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第45章 内圣外王,儒教圣人的自我修养。(2)

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孔凡看着眼前出现的奇异景象。

随着他的开口说话,地面涌出了清泉,天空中出现了花雨。

无数神奇的异兽在整片天空不断地飘荡。

不仅如此,在那万丈高空之上。

孔凡文庙内的雕像竟然出现在了这宝象国之上。

此时的雕像浑身散发着淡淡的光芒。

他遥望着东土大唐的方向。

在那里同样有一个巨大的身影浮现,眺望着这里。

不仅是大唐。

在安息国的上空,也出现了一本典籍的身影。

三股力量在此刻交汇。

而这一切都离不开孔凡刚刚所说出的儒家教义,外圣内王。

内圣外王是儒家推崇的理论。

他最开始奉行的是孔子克己复礼、齐家治国平天下的理念。

内圣,是通过“克己”“格物致知”逐步穷究各个事物各自演变的规律,逐步掌握做事的方法。

而其所谓外王,则是指通过“复礼”推行仁义的方式推行自己的做事理念,以达到“王天下”的目的!

所以,在孔凡获得的系统中有提到,若想在这个世界建立儒家圣人的位格。

必然需要在修为大道圣人水准后,同时要建立儒教学说,而这便是外王!

只有外王内圣同时聚集,孔凡才能勘破大道,成就儒教圣人之位。

……

在一座铁匠铺内。

一个赤裸着上身,浑身肌肉隆起,手中拿着一把大铁锤的壮汉停下了手中的动物。

他抬起头看着天空中出现的人影,面目一阵晃动,一时间竟然出现了一副妖相。

不过很快就恢复了原样。

他正是九九八十一难中的黄袍怪,又名奎木狼。

是的,当初在天庭对抗孙悟空的时候,他去打过酱油。

只是可惜,失败了。

后来奎木狼与披香殿的一个仙子情投意合。

由于不能进行办公室恋情。

所以奎木郎就和百花羞逃出了天庭,来到了下界。

这一来便是十三年。

这十三年中他找到了投胎转生的百花羞。

只是可惜,

百花羞却已经不认识他这个曾经的情郎。

奎木郎本想帮助百花羞找回记忆。

但是他还是太天真了,地府的六道轮回又怎是他一个小小的神仙能够勘破的。

于是在百花羞大婚的那一日。

奎木狼冲进了宝象国的皇宫,将百花羞给带了出来。

可,最后他面对了却是一个对他极为仇恨的人类女子。

不过,如此也好。

百花羞恨自己也罢,至少比百花羞嫁给别人要来的好。

就在奎木狼以为自己能够陪伴百花羞度过这一世的时候。

天空中出现的那个虚影,打破了他的想法。

这宝象国,随着孔凡的到来,开始暗潮汹涌了。

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