，就是为有朝一日能再见你，有些恩情不是你出家就能一笔勾销的。我也不劝你还俗，但作为一个儿子，作为一个外孙，你是不是应该去祭拜一下你的生父，还有你的外公？”沈行知没有特别好的规划，现在他就完全站在玄奘舅舅的角度来开展剧情，至于后面会怎么走，他也只能走一步看一步。
玄奘手中的念珠依旧在有规律的转动，他没有立刻回答沈行知，至少没有立刻拒绝。
“不说你就是当事人，就算这个故事发生在别人身上，法师就不去超度一下陈光蕊的冤魂？他含冤而死，尸骨还沉在江河之中，恐怕怨气不消，也入不了轮回吧？”沈行知继续说道，他觉得劝玄奘还俗还有些不靠谱，但是劝他去打捞陈光蕊的尸体，然后再去长安祭拜殷峤应该是没问题的。
果然听到沈行知这么说，玄奘手中念珠一顿，然后开口说道：“好，我跟你们去。”
沈行知心中暗自一喜，不管以后玄奘取不取经，只要跟自己待一段时间，他有信心改变玄奘，至少绝对不会再像西游故事里那样。
很快玄奘就收拾好了简单的行囊，他们要先去江州打捞陈光蕊的尸骨，然后运回长安埋葬。
这一路上殷温娇和玄奘没怎么说话，殷温娇想作为一个母亲关心玄奘，可玄奘已经是大人了，还是个僧人，在殷温娇面前玄奘始终表现的敬而远之。
倒是沈行知和陈妙常与玄奘关系很融洽，沈行知是见识不俗，不管是佛法还是别的什么，总能和玄奘说上许久。
而陈妙常那纯粹就是佛法造诣让玄奘心生佩服了，此时的玄奘终究才十六岁，还有许多佛法没有参悟，加上此时佛教典籍还基本都是外传翻译来的，他在陈妙常面前那就真是个小学僧了。
陈妙常自幼研习佛法，学的主要还是禅宗经意，那可是无数大德高僧，结合华夏文明特性，创造出的适合华夏文明的佛法。
到了江南地界，沈行知一行坐在穿上，玄奘刚和陈妙常讨论了一段佛经内容，陈妙常随口讲了几句自己的理解，其中也引用了其它佛经之言，又让玄奘惊为天人，更是好奇的问道：“舅母对佛法的理解真是令人敬佩，这几日与舅母论经，比我研读佛经数年收获还大，莫非舅母读过来自灵山大雷音寺的无上真经？”
沈行知第一次从玄奘口中听到灵山大雷音寺之言，他知道玄奘确实已经有了西行的念头，就是不知道这个种子是谁来埋下的，会不会又是观音亲自下场？
听到玄奘如此一问，陈妙常也想到了这些，沈行知很多事都告诉过她，因此陈妙常虽然自幼研读佛经，但是对灵山是没有好感的。
佛法是佛法，灵山是灵山，佛法本是好东西，但若以佛法来谋取私利，那灵山也不再是圣地。
陈妙常与沈行知对视一眼，她决定就借这个机会，让玄奘感受一些不一样的佛法真谛。
只见陈妙常神色坦然的说道：“灵山或许只是传说，大雷音寺是否真有能解救天下苦难的真经也不好说。玄奘你猜我心中的佛是什么样的？”
玄奘被陈妙常问的有些不知道怎么回答了，佛是什么样的？或许大多数修佛信佛之人心中都是一样的，是圆满觉悟伟岸慈悲，是无所不能，是给世人希望与光明的圣者。
见玄奘没有回答，陈妙常目光虔诚，娓娓道来：“我本是凉州一户普通人家的女儿，那里土地贫瘠，还时常受到突厥人的袭扰。不知从何时起，村子里的人就开始信佛了，人们都相信，只要诚心礼佛，佛祖就一定会来救我们的，我从小就信佛，也经常听路过的僧人讲经，对此我也深信不疑......”
陈妙常讲起了自己的故事，这个故事当然是编的，但是故事来源于生活，这又确实是大多数凉州百姓的生活，甚至几代人都是如此。
玄奘听得很认真，还不时的点点头，他也相信虔诚礼佛，苦难就会被救赎，好日子迟早会来的。
然而接下来陈妙常话锋一转：“可是生活在那片土地上的百姓他们做错了什么？他们善良，虔诚，勤劳，可依旧会有天灾会有战争？为什么我们信了佛，突厥人还来劫掠？无数的百姓死在了突厥人的屠刀下，临死他们都还在念着阿弥陀佛.......”
“直到有一天，你舅舅来了凉州，他带领百姓开挖水渠，教百姓们如何种地能获得更多的粮食，原本贫瘠的土地很快就变成了沃土，他为我们重建了家园。当突厥人在来的时候，你舅舅就带着士兵与突厥人交战，用自己的身躯将突厥人挡在了我们的村庄外。那一刻我明白了，原来佛从未抛弃过我们，而你舅舅就是我心中的佛。”
沈行知干咳了几声，陈妙常讲的很好，只是你讲佛就讲佛，最后那句赤裸裸的情话，在玄奘面前讲真的合适吗？
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