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第四百零五章 舍利子(3)

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传说一般大彻大悟的人总共有两种。

一种是忍受了常人所未能忍受的苦难,从而大彻大悟,领悟人生真谛。

另一种则是拥有常人未有的荣华富贵,世间所有的享受皆唾手可得,在这种荣华富贵之下也很容易让人大彻大悟。

最典型的可能就是释迦牟尼了。

释迦牟尼是一个小国王子,在天竺那一个相对封闭的区域之内,一个小国对于他们来说是整个天下。

只要他愿意可以随时继承王位,从小锦衣玉食,金钱美女唾手可得。

世间所有东西都可以享受,而释迦牟尼却看破了这些虚幻的事物,毅然决然放弃这些荣华富贵,转而去寻找自身的修行之路。

难道汉朝的那个苦行僧就是从天竺而来的释迦牟尼?

对于这个佛家的创始人,周玄并不会因为后世的和尚满脑肠肥就对其厌恶。

估计这释迦摩尼比周玄还要讨厌这些顶着他使的名头发财的人。

要是有机会,周玄还真想见识见识这个人,一起探讨一下天道之理。

修行之路其实就是殊途同归的。

不同的道路只是对于大道的解释不同,天道包含万物,有正义有邪恶。

通过不同的道路来领悟最根本的大道,才是最佳的选择。

而不是排除异己,打压其他道路,如此乃是闭门造车,逃脱不了大道。

周玄查探一番,没有发现其他什么东西,这次的收获就只有这个青铜面具和权杖。

“先回去吧。”周玄转头对众人说道。

周玄和汤望走在后方,听他讲述关于西域灵州的事情,当然,更主要的还是苦行僧的传说。

苦行僧从西方天竺而来,曾经到过西域,在那里跟随了一些追随者,大部分都是本地人。

这些人在感悟苦行僧的经文以及教导之后,一部分人留了下来,还有另一部分人选择跟随。

前往中土,当年的人口还没有那么多,大部分都是荒郊野岭,聚集着妖魔鬼怪。

他们这些人几乎没有修炼法术的人,大部分都是普通平民,或者是放弃优越生活的富豪。

这群人一路跋山涉水,期间死了不少人,最后来到长安城不过巴掌之数。

其中有部分人回到了西域,临死前留下了舍利子。

随着时代变迁,由于各种战乱,有些舍利子已经遗失,随着苦行僧多年未出现,这些信仰也埋藏在了历史的烟尘之中,只有零星的传说不时出现。

作为那个地方的人,汤望当然对这些传说一清二楚。

周玄听了默不作声,在脑海中思索。

刚才那个和尚的尸体应该不是妖魔,至少这从上面没看到一点妖气的踪迹。

只是普通一具尸体,引起这些尸体异变的可能就是这个奇怪的青铜面具和权杖。

或许周玄回去问一问应该能找到答案,天机山人以及秋豪都是活了数百年的老怪物,天机山人据说活了800多岁,这家伙应该知道些什么。

玉蟾山。

桌椅上摆着一个青铜面具,这个青铜面具十分怪异,眼睛很大,瞳孔像是柱子一般竖起来,深深凸出外面,好像有人用两根棍子刺入眼睛当中。

青铜面具的旁边是一个黄金权杖。

黄金权杖充满了异域风情,和中原地区的权杖完全不一样。

上面有着很古朴的装饰,周玄只能辨认出鱼和鸟。

一个白发老头拿起青铜面具,面色凝重,仔细摸索着上面的一些纹路。

“这上面肯定是鱼还有鸟的纹路,应该是某种部落崇拜的图腾。”

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