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第八十八章 风俗与怪异(2)

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一股酒香扑面而来,周玄心中喝酒的欲W更加强烈了。

“这是什么?别告诉我只是装饰?”直觉告诉周玄,这个玩意可能是发生命案的关键。

“估计是哪个孩子贪玩丢进去的…”胖子擦拭头上冷汗。

木头小人穿着五彩仙衣,上面现在“招来”二字。

经过一番逼问,胖子终于招来。

原来这就是珍馐阁生意如此好的配方。

这是一道法术,名为“招人沽酒法”。

在大年初一日,五月丙午日午时,七月初七日。

拿来失火人家一块木头,又於丙戌日刻作寸长木童,以五彩衣,绛囊盛之,漂浮酒瓶内煮干,即可招人来喝酒。

靠着这个法术,珍馐阁生意才如此兴旺。

“原来如此。”

周玄和鹤英宁随后寻找一番,都没找到修炼者的踪迹。

这个法术是胖子祖先传下来的,三月前在家中找到,所以试验了一下,结果确有奇效。

“珍馐阁停业一段时间,不准贩酒,以及肉芽。”周玄大概找出事情的源头了。

就是这个法术。

这种法术属于戏法,民间传统法术,达到一定条件可以用。

使用者往往不是修炼者,而是普通人。

要知道修炼法术一般都有代价,代价可能对应在其他人身上。

命案的人就是喝了这里的酒,吃了肉芽,导致精神有点恍惚,所以才造成命案。

周玄发现死者的死法和肉芽猪有些相似。

应该被这奇特民俗影响了。

如果不加以制止,恐怕就会像瘟疫一样传染。

“以后尽量禁止别人食用肉芽。”

“这是风俗,恐怕有些难以禁止。”张旭面露难色。

“很简单,找个老大夫,说是肉芽会导致阳痿,生不出男孩,孩子早夭,老人中风。”周玄说道。

只要前面两点让人相信,那么这玩意基本活不长。

周玄之所以禁止这些东西,其实有深层次的原因。

妖魔鬼怪。

妖是妖怪,精怪;魔是心魔和外、有时候指的是邪修;

鬼就不用说了;

“怪”极为罕见,指的不是精怪,而是怪异。

怪异一般没有实物,也没有境界之分,难以琢磨。

杀人的方式非常奇特,无迹可寻。

经靖天司资料中指出,怪异一般与民间奇特风俗有关。

很多民间奇特风俗其实来源于上古祭祀,经过时间流逝,变成一种风俗。

这些风俗往往很怪异,例如明(谐音)婚、寄死窑、溺婴、杀死活子孙寿的老人等等。

经过某种条件,会诞生杀人怪异。

百年前西北某镇全镇暴死一案,便是因为溺婴。

那边的人会将女婴溺死,以五寸钉钉入女婴脑袋,然后挂在门上风干,直到生儿子。

这么做的意思就是让女婴魂飞魄散,不让其寻仇。

挂在门上震慑其他投胎的鬼魂,震慑那些投胎的鬼,让他们不投胎成女婴。

结果越怕什么越来什么,那一年全镇都是女婴。

那年大雪。

家家户户门上,冻成木头似的女婴和喜庆对联、灯笼,形成一种诡异的对比。

那个冬天,全镇都没有在睡梦中醒来。

……

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