个体和整体的两种意识相互纠缠之下，已经很难说的请人类社会到底是一个什么样的状态了。
甚至从某方面来说，人类文明这个概念还是处于相当分散，各自独立的状态，并没有达成一个统一的整体，能够更加有效的调动自身文明内部的资源。
然而，每一个人类文明中的子体国度，基本都没有想过和平握手来形成人类文明整体化的进程，似乎就是陷入了一个多元化的囚徒困境一样，每一个种族，国度都想保留自身的独立性，每一方都不知道在所谓的合作之后会不会因为入侵而被同化，消失。
每一个有实力的个体在文明的整合上都想占据主导的地位来获取更多的话语权和保持自身的文化独立性。
确实，文化多样性和社会统一性是一种相互冲突的存在。
就以苏明自身的经历来说，他在一些历史课本里见过生活的国度在历史上，每一个地区都有自己特殊的特色建筑方式。
江南水韵，西北窑洞，草原金帐，湘西土楼，中原宫殿，这些带有民族特色的建筑文化在现代化进程和社会统一带来的文化统一之中逐渐消失。
苏钊从东南到西北，所见的都是同样的街道，所听的都是相同的语言，有几次进行连轴出差任务的时候，苏钊甚至完全意识不到所在城市发生的改变。
这一点是无法避免的，社会整体一但统一，管理机制的趋同性必然会造成这一点。
不过呢，至少在现在，苏钊还是有了一个懵懂的想法。
比如，将各国的技术竞争矛盾点转移到深空之中去，将太阳星的行星开发变为具有可能性的一种概念。
现如今航空航天对于人类社会来说还是一项难度极高，资源消耗极大的进程。
每个国度都知道深空航天技术发展的重要性，但是遥遥无期的利益回收时间和眼下切实存在的巨大资源投入消耗让他们不得不陷入两难的境地。
人类很多时候都是一种现实的生物，不然也不会有明日复明这样的经典语句了。
星系开发注定是未来的事情，虽然是人类今后必然的唯一发展方向，但是很明显的这些国家不想做那种技术探索道路上逝去的基石，对于航空航天的资源投入相对保守，将航空航天和星系内殖民发展这个任务做成了一个超远期的计划任务，通过拉长实现周期的方式来减少资源投入的压力。
但是这个长期时间，人类自身也在不断的消耗着有限的地球资源，就是在现代，大量的不可再生自然资源都已经可以被预测开采完毕时间，甚至已经被开采殆尽，在遥远的未来还能否实现星系内部殖民开发的进程，人类自己也不知道。
但是苏钊在色究竟天永宁学府的摘星塔上知道至少现在的人类社会是有着比表现出来的巨大的多的深空航天技术潜力的。大量的空间站，太空设施，甚至抵达火星的航天器，都在色究竟天禅寺所在的行星轨道上运行者。
这一点，是负一根据地球的实际情况进行匹配之后展现的，也就是说，现在的地球人类文明是可以做到这点的，并询问过小负一，绝对在人类文明如今资源承受能力之类。
“既然这样子的话吗，我是不是可以给现在的人类国度一些航空航天客机上的支持，让他们意识到深空航行的可能性大大增强，给了它们这种可能性上的期待值，是不是有可能就将其主要的技术竞争矛盾从军备上转移到航空航天技术的研发上？”
“负一你给我点参考意见，我这眼的想法是不是可行的？”
“稍等，我正在重建一个完整的人类社会，并且在航空航天科技的研发进展上进行了相应的调整。”
“正在进行发展时间加速……已生成321个历史流向节点，正在进行发展流程跟进追踪之中……”
“以火星具有完善的自我运行能力的生态致命区域为标志性时间，以追踪到802个符合要求发展流向节点，12个人类文明自我毁灭节点，231个较低偏离值发展流向节点。”
“根据占比推测，院长您的这个想法对于地球人类来说是可行的，正在收集802个符合要求发展流向节点的详细技术发展数据，正在进行分析整合之中……”