，30岁考了进士，40岁受本朝之用，由于才干过人，不数年间就官至四品，现在更是礼绝百官的宰相。
“当然，一味防守也不是事，按照陛下要求，崔兆全兼兵部尚书，已委派多支精锐，各有数万，由悍将率之，候机行之！”
简单的说，不能使敌人按照自己的打法进行，必须按照自己步骤和打法进行，这是苏子籍11级兵法，也能隐约领悟的事。
“悍将精兵如群狼环之，不时寻机撕下敌人的肉，这是好事，不过这等作战，贵在体恤体力，不知兵部可已经教喻？”苏子籍沉吟问。
要是以前，他也是不懂，一想到兵法，就是运动战游击战，可11级兵法后，他就醍醐灌顶——这些在这时代，是完全死路，断无半点生机！
原因非常简单，战争乃唯物之战。
古代特别忌讳运动，孙子兵法有云：“劲者先，疲者后，五十里而争利则蹶上将军。”
古代士兵，完全靠脚行走，消耗的是体力，日行五十里，体力上就完全失去战斗力，一旦遇到敌军，哪怕上将军都得死！
运动战游击战的前提就是，出现了枪支，战斗和体力关系不大了，强调的是组织和纪律，哪怕日行百里，只要有组织有纪律，就影响不大——再累，扣扳机的力气总有罢？
而没有枪支，冷兵器肉搏的话，全靠体力支持，因此运动游击就完全不可行了。
所谓敌进我退，一万人退了百里，500人就可杀溃。
除非有代步——马匹。
就算马匹，其实和大部分人想的不一样，也极是娇贵，一旦连连使用，不消半月就死光，根本没有连续运动战或游击战的唯物条件。
体惜体力和马力，是古代战争的核心。
“强弩之末，势不能穿鲁缟，这点臣等明白，也教喻了众将，想必不会大意。”赵旭沉吟着答复皇帝。
“并且，我方贵在城多，一旦将士疲惫，就可入城休息，这点是贼将贼军，难以获得的条件。”
“再说，选的就是勇猛又不失沉稳的悍将，并且战略上形成铁锁，他们只是群狼突击，虽不排除有个别人冒失，中了敌计而被包围歼灭，但与大局也无损！”
“毕竟不是主力，敌人就算抓住一二次战机，又能如何？”
苏子籍默然点首，太平天国之败，就是如此，满清一旦合围，步步为营，纯粹靠国力消耗，就注定了太平天国的灭亡。
太平天国也并不是没有信仰，以及精兵强将，甚至多次打破江北大营，有次几乎逼迫曾国藩自杀，但围困大局不改，终是无济于事。
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