教授学生一些基础的法律常识、道德行为以及忠君爱国的思想，那些与宗教有关的道德标准则被选择性的淡化。
不过，这些思想教师对学生的教育有一个致命的问题——过分强调学生对沙阿的忠诚。
海德拉巴中学的思想教师一般都是由伊朗军队中退伍的士官或者军官担任，他们将在军校中接受的思想教育直接作用于海德拉巴中学的学生之上。
但是巴列维觉得对军人的思想教育不适用于学生。
伊朗的军队社会相较于伊朗整个社会是很小的，巴列维可以顾及到军队里面的官兵，但无法顾及到伊朗社会中每一个伊朗民众。
伊朗的社会是残酷的，当这些学生走上社会后会发现自己所接受到的教育与现实不一样。
巨大的反差感会让一个原本忠于自己的人陷入怀疑，然后变得反对自己。对学生的忠君爱国教育应该从各个方面来教导，比如强调沙阿对伊朗社会的作用、沙阿对国家的贡献等等，而不是单单的强调忠诚。
不过，以目前伊朗的水平也只能凑出这些退役的士官军官来担任学校的思想教师。
巴列维想要建立的一所专门培养忠于沙阿的思政人才的学校目前还在筹备中，巴列维也需要属于自己的‘神学院’，专业的事情还是要交给专业的人来完成！
接下来巴列维又去旁听了一下其他的课程，海德拉巴中学在文化课上同其他的伊朗公立学校一样有：国语（波斯语）、数学、外语、科学、思想一共五门课程。
其中的科学课程也是巴列维关心的重点，是巴列维用来打击宗教实现伊朗世俗化的一种手段。
伊朗很难成为一个无神论国家，不过对民众的科学培养能够产生一些无神论者或者让信徒对宗教抱有一丝怀疑。
巴列维视察完海德拉巴中学的文化课教学情况，又继续前往马场视察海德拉巴中学学生的体育课程。
每一个海德拉巴中学学生在体育课上可以选择自己喜欢的运动。
除了每个学生(本章未完,请翻页)
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