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第十三章 风格(2)

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很难定义是什么风格,更别提眼前的新浪潮了。

江子涛从小在惊奇乐队身边长大,父亲和叔叔就是他音乐路上的领路人,受早期惊奇乐队的影响,个人风格明显是重金属。

莫琳了解惊奇乐队比较晚,她喜欢惊奇乐队时,江春成他们正在尝试转型,所以风格偏雷鬼一点。

最神奇是杨灿,他的风格更适合布鲁斯。

三个人三种风格,再加上一个多变的何楚,让新浪潮的风格很难定义。

这毕竟是属于四个人共同点乐队,何楚想听听他们的想法,“你们觉得我们是什么风格?”

杨灿和莫琳对此显然没有考虑,江子涛想了想说到,“流行摇滚挺好的,至少比较受欢迎。”

即使隔了一段距离,其他三人也能感受到他的言不由衷,何楚能够理解他的想法,因为流行摇滚在很多乐队看来更像是流行歌而不是摇滚乐。

蓝星的文化发展和地球相差不多,音乐圈存在鄙视链是人尽皆知的事,仅仅在摇滚圈内部,也存在着不自觉形成的鄙视链,而流行摇滚一定处在鄙视链底端。

就像这两首歌的的原唱五月天,有人称他们是“摇滚天团”,天团两个字是没有人怀疑的,因为他们在商业上非常成功,可他们的摇滚身份却饱受质疑,因为他们“过度商业化”“讨好歌迷”“伪摇滚”。

但商业化就一定要被人鄙视吗?

传唱度高,受到市场欢迎的音乐就不是摇滚乐吗?

摇滚精神本身就不是提纲式、教条式的,自由才是它的精神基石!

当年的中国摇滚承载了“反叛、质疑传统和权威”的精神,然而中国摇滚在90年代初期开始受挫,以至于到了后来一直在畸形发展。

所以许多人对摇滚以及其精神的印象和认知永远停在了那个年代。

如果因为听不懂歌词,不知道他们在唱什么,只是觉得嘶吼起来非常牛逼,觉得这就是摇滚乐,凡是不符合这一形式和思想的都称之为“伪摇”。

那证明在他们心里摇滚乐是形式,不是精神。

何楚非(本章未完,请翻页)
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