“降灵符”的制作之法，天符门也已经失传许久了，在鬼雾中的阴冥之地，倒是有天符门修士，降灵符的制符方法，也在其手中，而要碰到鬼雾，似乎也要看运气的。
最后一种“化灵符”，只要进阶结丹期后，就有能力用丹火培炼出来，故而是天符门历代结丹修士必修的神通。
不过，化灵符威力大小，除了要看培炼灵符修士的修为和时间长短外，还是要看灵符制作时的材料和本身的品阶。
然而，培炼“化灵符”，极耗时间精力，短时间内，是很难炼制出一种适合杨乾现在修为使用的灵符了。
除此之外，真正让杨乾感到此行不虚的是，他竟然在藏书阁内，意外发现了几枚用灵界人族古文字刻写的玉简。
这些上古文字，对于人界的寻常修士来说，无异于天书般难以解读，因此，它们在过去的数万年里，几乎被人遗忘，静静地躺在了角落里。
从玉简中，杨乾惊讶地发现，天符真人在数万年前，竟然与灵界的下界修士有过交流。
更令人震惊的是，天符真人甚至从灵界修士口中，听说过那威名赫赫的天元圣皇之名。
那天元宝塔，那血色禁地的核心，原来是由大晋的几位古修士共同建造，并以“天元”为名。
它的初衷是为了镇压古老的魔物，然而岁月无情，塔内的禁制终究爆发。
天符真人在接收到求助传音后，从大晋匆匆赶赴天南，却永远地留在了那天元宝塔之中。
在这些玉简之中，除了记载着天南血色禁地中的天元宝塔之外，还描述了关于昆吾山的镇魔塔，使得杨乾对此又有了几分更加清晰的认识。
甚至，杨乾在这些玉简中发现了一些关于灵界人族三大境地的风土人情以及地域介绍，显然，当年灵界修士下界时，也曾与本土修士进行过深度的交流。
只不过，这些珍贵的情报，全都以上古文字来记录，寻常修士根本无法解读的。
“也许，这些玉简正是为了等待有缘之人而留的吧。”
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