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第73章 舆论(求票)(3)

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中怎么处理一般散修的,他并不知道,只是受命混进来打探消息而已。

接下来,他在人群中左钻右钻,将他认为是锦衣卫的修士统统控制了,总共发现了十三个,其中真正的锦衣卫只有六位,还有七位纯粹的多事的散修。

不过他也没有解除控制,只是让他们比较认同自己的理念、话语而已,不会是一般的操纵法术有那种比较明显的迹象。

接下来,他就让这些人去宣传明廷的所作所为,将这个话题炒热起来。

到了中午的时候,这个话题已经传的沸沸扬扬的了,尽管其中也有些修士试图扭转话题,但都被周元迷惑的修士反驳的溃不成军。

说到底,人总是关心自己的,特别是对生命的关心总会胜于对宝贝的渴望。

话题炒起来之后,接下来,就需要有一个爆炸性的证据来引爆修士们的愤怒和团结意识。

周元想抓一位迷雾外接引修士前往镜阁的修士,因此,他再次往外而去。

一进入迷雾之中,那种监视的感觉再度袭来,周元知道,这其中极有可能布置了监视的法器或阵法,只要有修士经过,外围等待的修士就会前来询问。

再度穿越迷雾,果然已经有修士等待在外面了,而且不是一位,而是三位一组,组成一个小小的三才阵。

这次,他们的态度就比较生硬了,其中一位直接道:“这位道友,请跟我们到镜阁接受检查。”

周元装作不知,同时暗中以留影符和传声符配合,准备记录下这里的状况。

这两种符篆,是八百年前,黄明时代的发明,最初用来远距离传递信息和图像,使国家政令能宣导到国家任何一个角落。

可是,后来实验发现,随着距离的拉长,信号会急剧衰弱,即使以法宝作为中转也是如此,特别到了外海,干扰更严重。

所以后来,这套体系只是在五京周边使用。

再后来,这套体系传入民间,简化为了一套留影传声的法术,应用于娱乐表演、通讯传声等各种领域。

到了如今,筑基期修士只能将其分开炼制为两种符篆,留影符和传声符用来保存影像和声音。

周元道:“你们是谁?凭什么要检查我等?这太湖是你们的吗?”

“普天之下,莫非王土,我等奉皇帝陛下之命,怀疑这太湖之中藏有大魔头,需要彻底甄别,任何需要进出太湖的修士,都需要到镜阁进行甄别。”

“普天之下,莫非王土?朝廷打算效仿太宗高宗,将我等散修再度纳入朝廷管束吗?既然这样,可有俸禄?如果我要兑换功法,要去哪里?”

周元跟着东扯西扯,很快就扯开了。

“别废话,是你自己过去,还是我等请你过去?”一边说,一边亮出法器,威逼之意,不言而喻。

“如果我通过了甄别就可以走了吗?”周元再度问道。

“废话忒多。”边上一位修士忍不住,直接动手,一把铁锏直接打了过来。
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