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第一百四十四章 斋醮受箓

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王元江的长相随他爹,是一个不折不扣的小胖子,他在临安道宫学习已经有三年了,三年的时间,他早就已经能做到天人感应,而今天他终于画出了自己人生中的第一道种符。

面前的这道符,符头,符身,符胆,符心,符脚五种要素俱全,精神感应之下,好似有一尊力士驻在其中。这是王元江在画符之时,将自己心中感应出的天地之精神凝聚在符心之上的效果。

王元江放下符笔,小心的将案桌上的力士符拿在手中仔细感应,心神中确有力士之精神留存,他先是放声大笑,等过了一会儿后,他手中拿着自己画出的力士符就向后殿奔跑而去。肥胖的身躯竟是惊人的灵活。

来到后殿主持房前,王元江稍稍平复一下呼吸,走上前去敲了敲门。

“吱呀”一道木材摩擦发出的声响后,一门年过半百老道打开门走了出来。

“门下的道童,何故前来打扰老道静修?如果说出的理由没有让老道信服,你就去外堂制纸三个月,算是对你的惩戒。”

听到主持的话,王元江心中就是一突。画符用的黄裱纸,需要经过上百道工序,历时70天才能制成。其中每一道工序都需要耗费大量人力,物力。这要是真的被派去制作三个月的纸,估计自己得瘦上两三圈。

为了不被派去制纸,王元江赶紧将自己的来意道出。“主持容禀,今日制符时偶有所感,终于能感应天地精神,符种留存心间,制出这张力士种符。特请主持取出法印以验真假。”

前文说过,这些法师画出黄符之后,需要道印加盖印章,注入香火神力后才能生效。自道印炼成之后,符箓炼制变得简单了许多。

刚开始,符箓炼制先是有各地道观中的法师将黄符画好,再由专人将画好的黄符护送到武夷山统一加盖印章,将其炼成成品符箓。

凭借这些符箓,全国各地的祭坛建造工作才能顺利展开,但是随着时间的流逝,问题也随之出现。香火之力不够了。

神雕世界中天地元气稀薄,香火神力不易储存运输,以前的解决办法就是将香火之力祭炼成祭神香,间接的实现了香火之力的运输。

可是现在情况不同了,制符需要的香火之力太过庞大,用祭神香运输香火之力不仅效率低下,代价也太过高昂。

祭神香本身制作不易,同时也是现阶段唯一的辅助修行物品,道门各派修行者还指望用祭神香来辅助突破先天,所以是不可能将这么珍贵的东西当做运输工具的。

眼看问题再得不到解决,就要影响到祭坛的建造,不得已,丹鼎派众人只能将鹿清笃请出来,看看他有什么解决问题的办法。

单是鹿清笃一个人的话,他有很多办法解决香火运输的问题,最简单的一个办法就是将香火之力炼制成符钱。这样一来,香火之力不仅能被运输,还能充当货币流通天下。

可是,鹿清笃能做并不代表别人也能做到。解决这个问题的办法,必须满足的条件,就是刚入修行门槛的普通修行者能够自由运用。

鹿清笃在自己的系统商城中翻来覆去找,都没有找到有效的解决办法,实在是香火之力有些高端,根本就不是给普通人玩的。

没有找到普通人玩转香火之力的办法,鹿清笃审视自身需求,发现想要大批量的炼制符箓,不一定非得在武夷山中进行。只要能炼制符箓,保证祭坛的建造能顺利进行,符箓在哪里炼制,鹿清笃并不在乎。

想明白这个问题后,鹿清笃豁然开朗。

受箓之法,是鹿清笃探索练气修行之道所创出来的秘法,通过模拟显形境界的质变精神力,帮助后天修行者找寻玄关一窍,增加突破几率的秘法。

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