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第一百二十五章 修行

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临安城,司天监,观星台。

今夜月满中天,鹿清笃盘膝而坐,对着天上那一轮明晃晃的玉盘采集月华之气,不知过了多久,天上的玉盘突然垂落一道银线。

鹿清笃竭力运转采气法,一股无形无色的力场灵光,笼罩在垂落而下的月华之上。体外玄关震动,将月华收摄其中。

“呼~”吐出一口寒气,鹿清笃感慨,“自离开武夷山后,没有了金睛月华蟾相助,才知道光凭借自己日夜采集月华之气是这么么艰难,辛苦。”

疏解了一下心神疲劳,然后凝神感应玄窍,感觉其中的月华之气已然充足,能够支持自己再次进行月华洗练炼。

鹿清笃道:“现在月华之气已然就绪,是时候验证新的修行方法了。”

运用月华水炼这个方法修炼神魂,并没有什么问题。可是,对鹿清笃来说,效率就有些低了。

现在,他已经说服皇帝,进行一场举国大祭。可是这并不代表万事大吉。现在,他就面临一个问题,那就是如何将全国各地的香火愿力收集到一起。

这个问题的解决方法,在决定使用青帝说本源祭文赦令,祭献命运系神格时候,鹿清笃心中就隐约有了想法。

通过系统对皇天界的祭祀之法的了解。鹿清笃明白,想要举行祭祀,必须要满足两个要求才能成功,一为祭坛,二为祭品。

至于,像青帝说本源祭文之类的东西,就和本世界的功法一样,是各家独有的修行秘法。是以上两者的基础。

祭文的好坏,决定着祭祀者沟通到的存在的层次。比如,有人向天神祭祀,有人的祭文却只能向地祗祭祀。

祭祀对象,决定着祭祀者最终能修行到什么境界。从这方面来看,鹿清笃即将兑换的青帝说本源祭文,其价值并不低。

系统性的了解了皇天界的修行方式之后,鹿清笃对于如何聚拢香火,心中已然有了腹稿。他要在全国各地设立祭坛,再以祭坛为基,布下一座笼罩全国的大阵。

然后用昆仑镜当做大阵的镇压之物。这样在祭祀开始的时候,无论何地的香火愿力,都会被阵法聚拢,最终导向大阵中心的昆仑镜中。

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而想要完成这一设想,鹿清笃必须尽快突破显形境界。因为只有突破到显形境界,神魂拥有自身的能量循环,才能生出真火,祭炼法器。

出窍境界,虽然可以运用符箓手段生出火球,威力足可以融金化铁。但是却因为不能很好的控制其中的温度变化,只能作为攻伐手段使用。

祭炼一件法器,一、需要准备一件器胚,二、而需要一套禁制之法。器胚的好坏,决定着一件法器的潜力上限。

一件器胚如此重要,就知道,器胚的炼制不简单,并不是人们印象中,各种灵材的胡乱融合。

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