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第一百二十章 神魂修行

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法诲也是面带笑容,道:“阿弥陀佛,善哉!善哉!”

武夷山,丹鼎派。

随着鹿清笃手掐印诀,布下最后一根阵旗,“嗡”的一声,九九八十根旗幡一起联动,顿时就有一股神奇的力量生出。

这顾力量无形无相,和周围的灵气交融在一起后,就形成一股能量场将整个武夷山笼罩。有了这股能量场笼罩,整个武夷山范围,就迅速开始泛起乳白色的大雾。这是短时间内迅速堆积起大量灵气所导致的。

鹿清笃碧眼方瞳大开,一道碧绿色瞳光照耀周围,见须弥两界阵形成的能量场,虽然还能弱小,但是已经开始深入虚空,禁断灵气流逝。

他满意的点点头,道:“历时一月,终于算是将这须弥两界阵布下了。”

鹿清笃一遍继续游走测算,检查阵势有无疏漏,一遍自语道:“布阵的阵旗祭炼的太过粗糙了,只能勉强成阵。这须弥两界阵开辟空间的作用,是一点都没有发挥出来。等我修为更进一步,一定要将阵旗祭炼成真正的法器。”

原来,受限于鹿清笃的修为,还有材料两方面的原因,祭炼阵旗的时候,根本就没有形成完整的禁制。现在能发挥作用,全靠数量取胜,才能将这须弥两界阵给布下。

经过这次布阵,鹿清笃也是心有所悟,对神魂境界如何修行也有了方向。

根据三魂七魄成神道所记载,修行者,凝练了人之七魄后,混合自身心神意志,就可以凝成神魂。此时的神魂,三魂纠缠,混元一体。想要继续凝练三魂,就必须先壮大神魂,若是神魂不强,就贸然凝练三魂,必然会造成魂体动荡奔溃。

而想要要增强神魂,最好的办法就是吞吐天地气机。所以,神魂境界的修行,就是要在神魂上烙印各种法术符文。

这些法术符箓,之所以能在外界形成各种妙用,就是能引动外界气机的缘故,所以在神魂上凝练法术符文,自然能大大加快神魂增长。

这种修行方法,在凝练神魂灵根之时,就已经验证过这种方法是可行的。所以,鹿清笃在祭炼阵旗的时候,就开始了神魂境界的修行。

经过亲身验证,在神魂上凝练了一道控火术之后,鹿清笃发现,却是可以增加神魂吞吐天地气机的效率。

可是不一会,发生了出乎鹿清笃意料的一幕,神魂中代表灵根的七彩之光,突然飞出大量符箓,将组成控火术的符箓一一替换。然后就见神魂变得更加稳固。

控火术被灵根符箓替代之后,呼吸之间,灵根就从天地之间采集到大量的火之气机,被神魂给消化吸收,根本不用自己费心冥想,使用这控火术从天地之前采集灵气气机。

而且这控火术的符箓完成替换之后,不仅修行从主动变成了被动。就连神魂中的气机运转都变得更加的和谐,再也没有了之前的气机冲突之感。

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