第82章

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太乙观发生的情况不是个例,有很多中小道脉,都因为香火稀少而面临完不成任务的境况。毕竟,对比一下佛教,道教在传播信仰方面确实是不擅长。

好在,因为宋朝皇帝笃信道教,所以不管是朝廷权贵,还是乡野土绅都比较爱结交道门高人。有了这些人的支持,让这些道脉都想到了一个方法,那就用钱来解决问题。

随着一月时间流逝,大宋境内也来到了冬季,天下开始飘起了雪花。这可苦了那些没有田地的百姓。

佃户收获的粮食,除了要上缴国家征收的税之外,还要给主家地租。所以,手中剩下的粮食就不多了。

因为连年打仗,大宋境内的粮价上涨,这就让一些底层小吏看到了机会。

这里说一下封建时期的税收制度。古代收税方式施行的是以土地税为主,商税为辅的税收制度。

大宋时期,均田制破坏严重,土地兼并之风日盛,在不断清丈田亩,整理地籍的基础上,加强了商税和盐、茶、酒等货物税的征收。从而使商税和货物税成为大宋朝廷财政的主要收入来源。

但是,大宋作为农耕文明,虽然商税是其主要收入来源,可是土地税才是朝廷存在的根基,因为农民交税的方式是,用粮食来上缴土地税。

民以食为天,只有在拥有足够物质基础上面,才能撑起大宋那繁华的商业活动,所以,土地税的征收是一个国家的重中之重。

因为大宋连年征战,导致粮价上涨。所以今年朝廷征收土地税时,是按照当时的市场价测算农民要交多少税的。

可是,底下的小吏却按往年粮价来征收土地税。如此一来,农民要上交粮食的数量,要比国家规定的要多的多。导致自家种了一年粮食,最后落得个自己不够吃的结局。

其中的逻辑,有人可能不明白,我们来算一笔账。比如现在市场上是一两银子一石米,一户人家要上缴三两银子的税,他应该上缴的税是三旦粮食。

但是,官吏却用往年五百文钱的粮价来收税,这一户人家也上缴六旦粮食才能交够三两银子的税。这中间差出来的粮食,就成了收粮着的收入。便于测算,这里使用的是一千文等于一两的换算比例。

封建时期混乱的税收制度,让很多农民种了一辈子粮,自己却吃不饱。所以每年到了冬天,都会有大量的人被饿死,冻死。

各地道脉正是看准了这种现象,所以纷纷出钱买粮,在自家道观门口施粥。要求就是进道观上一炷香。饥民为了一碗粥,自然会满足道观这点小小的愿望。

中小道门因为香客不足,导致香火愿力不足的事情,被人用这种方式解决了。但是,这也引起了当朝的注意。

龙虎山,天师府,作为世代受封的宗教门派,它还有一项责任,就是负责皇家与世俗宗教的沟通。

今天张宁美正在练功,突然师弟张宁德找到他说,“朝廷来了一位公公,带来了圣旨,说官家有请。”

张精美突破时间不久,龙虎山不似武夷山,没有足够的灵气供他修行,现在正是巩固境界的时候,不想被琐事打扰。

“无缘无故的,官家召见我有什么事?”

张宁德思索了一下,道:“有一件事,可能还真的和我们有关。”

他组织了一下语言,继续说道:“各地道脉,自从开始凝练祭神香之后,就都面临一个问题,那就是香火愿力不够。”

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