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第六百二十五章:伪神(3)

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但现在看甘道夫的样子,这里边好像有一些不为人知的隐情。

罗宁有些好奇。

甘道夫也不卖关子,放下一直咬着的烟斗,吐出一口浓雾,缓缓叙述道:“现在的罗马神与希腊神是同一批神,但最初的罗马神与希腊神并不是同一批神,甚至都不是真神,而是……构造出来的伪神。”

“哦!”

罗宁眉头一挑,来了兴趣:“详细说说?”

甘道夫敲了敲烟斗,好像讲故事的老爷爷,一边塞着烟丝一边说道:“生命,尤其是人界的生命,其灵魂拥有不可思议的力量,可以通过各种情绪牵引出来,具象成实质的存在,而其中对神祗益处最大的就是信仰,所以各大神系的神祗,都热衷于对灵魂信仰的争夺!”

说到这里,甘道夫又望了罗宁一眼,若有所指的说道:“但不一定非得是神祗才能利用信仰的力量,一些非神的存在也能依靠信仰获得神异,这就是伪神的来由。”

罗宁似也明白了什么,喃喃说道:“伪神……”

伪神?

何为伪神?

顾名思义就是虚伪虚假的神祗。

它们大多诞生于无知愚民的信仰之中,是信仰力量积累到一定程度后孕育出的虚伪虚假之神。

比如说一棵苹果树,它原本只是普普通通的苹果树,没有任何神奇的地方,但突然有一天,一帮人将它奉为神树日夜供奉,将自己的灵魂力量凝成信仰,聚集在这颗苹果树上,年复一年,日复一日……

当信仰聚集到一定程度,这颗苹果树就会诞生神异,拥有不可思议的力量,这就是伪神。

这种伪神与真神最大的区别就是信仰力量的运用。

伪神是信仰的造物,本身不具备力量与位格,它对信仰的利用是被信仰利用,信仰是什么,它就是什么,信仰有什么,它就有什么。

真神就不同了,真神本身具备力量与位格,祂对信仰的力量就是对信仰的利用,祂是什么,信仰就是什么,祂有什么,信仰就有什么。

这或许有些绕口,用个简单明了的比喻,伪神被信仰绑架,而真神绑架信仰。

伪神被信仰绑架,信仰是什么,伪神就是什么,没有任何选择的余地,哪怕这信仰里有一坨大便的形象,它也要乖乖的变成一坨大便。

而真神绑架信仰,你要信仰真神,你就得接受真神的一切,你不能用自己信仰去改变真神的形象形貌,神职权柄,这是不容许的亵渎。

也是这样原因,伪神的力量普遍弱于真神,它们甚至不能够控制自己,信徒们想什么,它们就得做什么,几乎没有人身与自我的自由。

但这还不是最可怕的地方,就算被信仰绑架,伪神也是神,拥有强大的力量与不死的生命,再加上信仰可被操作的空间,人们完全可以利用信仰,控制信仰,创造伪神,获得永生。

也确实有人这么做了,在元素壁垒封锁最为严重的时期,神祗与教会的力量被极端限制的时候,一些拥有巨大权势的国王,就曾经篡夺过神权,让民众信仰自己,化作伪神,再用伪神的力量巩固信仰与统治,保证自己的信仰根基不会被人动摇,形成一个相互支撑的体系。

但这些伪神至多只能威风一时,待到真神降临,祂们全部都要玩完。

因为伪神本身就是信仰的集合体,与其说是神还不如说是成精的信仰,而真神以信仰为食,这些伪神在真神眼中,就是行走的大餐。

只要神职相同,领域相同,真神就可以轻松的吞噬掉伪神,就像吃果冻一样,连咬都不用咬,嚼都不用嚼,直接顺滑无比的吞下去。

所以信仰成神这条路是行不通的,除非你本身就是真神,因故跌落位格,才能用信仰成神的方式恢复力量,但这不算纯粹的信仰成神。

既然信仰成神行不通,那甘道夫口中的罗马伪神是怎么一回事?

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