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第二百三十四节 光明之下的黑暗(2)

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楚儿点点头。

刘知易又问:“你也是吧?”

楚儿点头:“我与三位姐姐,都是圣女的侍者。花媚姐姐是色空侍,红衣姐姐是火侍,无格姐姐是水侍,我是镜侍。”

刘知易不意外,玉扣从刑部将楚儿母子救出,又教她光明术,这样的恩情,足以让她以身相报,更何况楚儿的身份,本就是官奴,肯定是要做奴婢的。

刘知易继续盘问,他需要弄清楚一些内情,玉扣托他照顾这些侍女,力所能及他可以照顾,但他不想被坑进去,他毫不怀疑,玉扣的人品能做出这种事。

刚好玉扣是摩尼教的光明圣女,作为她的侍女,肯定了解一些摩尼教的内情。

“摩尼教为什么要抓花媚等人?”

这几人是圣女的侍者,是摩尼教的自己人,怎么会内讧呢?

楚儿叹道:“大光明寺虽是圣女道场,可掌寺之人一般都是总坛派来的呼者、应者两位尊者。圣女在时,与二位尊者多有不睦。”

原来还牵扯到了权力之争,圣女是名义上的最高领袖,可实际权力掌握在呼者、应者手里,双方之间有冲突很正常,曹操和汉献帝的关系必然导致冲突。

位高无权的人不会甘心,必然找外援。位卑权重的人不会放心,必然会防备。

所以汉献帝会认刘皇叔,所以玉扣托付刘知易。

刘知易道:“呼应二尊认为圣女已死,所以就把圣女的侍者抓了起来。看来她们凶多吉少!”

作为圣女的侍者,这三人肯定唯圣女马首是瞻,帮圣女做事,得罪圣女的对手很正常。圣女一死,二尊就要收拾这些人,无关乎心狠手辣,只是一种手段,做给下一任圣女的人看,让摩尼教上下都看看,跟着圣女与二尊作对的下场。所以下任圣女的侍者,大概会很乖巧。

楚儿哀求道:“请公子快救救三位姐姐。”

刘知易点头:“能救我肯定救。我还有一些事情不明。既然你是圣女侍者,你该知道暗魔杀手的情况吧?”

楚儿点点头:“我教信奉大光明经。光明经记述,天地未分之前,有光明、黑暗两王,光明王至善,黑暗王至恶。光明王居于光明之国,黑暗王居于黑暗之国。光明在上,黑暗在下,黑暗之王上窥光明王座,光明王命五大王子驱逐黑暗……”

楚儿从摩尼教的教典讲起,天地未分之前,世间只存在光明和黑暗,化身两个王。两王相争,光明王派五个王子驱逐黑暗,反而被五大暗魔吞噬。于是光明王开始想办法拯救五个儿子,摩尼教的所有神话就是一场父亲救儿子的行为。

为了将儿子从黑暗中拯救出来,光明王派遣了许多光明天使与暗魔战斗,可是始终无法将五个儿子从暗魔体内解脱出来。于是光明王派遣第一天使,在光明和黑暗之间,创造了一个世界,天使与暗魔的战斗就在这个世界中进行,对于光明来说,这个世界是他们拯救五个王子的医疗药堂,对于黑暗来说,这个世界是囚禁暗魔的暗狱囚笼。又派第二天使管理这个世界,派第三天使负责从暗魔身躯中救出五个儿子。

第三天使,叫做日光天使,是太阳的化身,他又召唤出十二童女,与他一起将五王子从暗魔身躯中抽出来,抽取的方式十分特殊。

听楚儿讲道:“日光使现童男微妙相,癫发五雌魔,十二童女现童女端严身,狂乱五雄魔。雌雄暗魔泄光明!”

刘知易不由流汗,真够狂放的,用童男、童女勾引暗魔癫狂错乱,让暗魔将体内的光明王五子用那种方式排泄出来。

不过黑暗之王也不会坐看光明胜利,光明天使建造了世界作为囚笼,黑暗魔使就造出人类的血肉之躯,这血肉之躯由憎、嗔、淫、怒和愚五种魔性(慾望)构成,跟光明构成的灵魂结合成人类。

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