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第一百零一节 儒家灌顶(2)

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孙掌院并没有告诉刘知易天生虚谷的实情,这是儒家要求的,天才弟子难能可贵,他们希望用心培养,又不想过多干涉,以免生出意外。历史上这种事情多了,尤其是战国时代,一个国家出一个天才,其他国家都可能派刺客暗杀。如今虽然没有了列国纷争,但派系林立,谁能保证不会有人暗杀太学儒家的大才呢。而且让本人知道自己的天赋,容易骄傲自满,对修行不利。

陶先生静静等待刘知易的选择,见对方依然坚决摇头。换做其他先生,此时早就用强了。陶先生却没有,依旧神情温和。

“知易。你一心学医是好事。不过儒家也是大道,何不听一听儒家的道理。”

陶先生说着,示意刘知易坐下来。

刘知易无奈,只能坐在蒲团上,陶先生在他对面坐下。

其他人识相的走出去。

屋里就剩下两人后,陶先生开始讲述:“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教……”

儒家经典中庸!

“天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也……”

陶先生讲中庸,身上气息温和,如谦谦君子,很有信服力。可刘知易就是听不进去,这本经典他读了十几年也没读出个所以然来。虽然陶先生此时用气势感染他,他依然本能的排斥。

“宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也。而强者居之。”

太虚了,南方国家强大,是因为用礼教宽柔百姓,所以君子喜欢住在这里。北方国家强大,是因为人人都把武器戴在身上,悍不畏死,强者喜欢住在北方。

国家强大与否,与礼教有毛关系。一个国家强大,是因为能高效组织国力。北方蛮族强大,因为全民皆兵,南方中原强大,是因为朝廷能有效动员军队。一旦南方国家腐化,再也无法组织军队,那就会虚弱,而恰好是最虚弱的时候,文风最为兴盛。刘知易对比两个世界的历史,都是如此。

礼教有好处,就说好处,非要往强国方面硬扯,这是刘知易最反感儒家的地方,虚头巴脑。

告诉弟子学习儒家,可以修身养性,不香吗?非要拿强国忽悠人,谁信啊!

一篇中庸讲完,刘知易半分感悟陶先生摇头叹息一声,走出了屋子。

刘知易松了一口气,被陶先生这种三品儒家的气势洗礼,压力还是很大的。

他马上运转法家真气洗涤精神,很快刚正的法家气势就让自己重新恢复宁静。

……

诸子阁中。

楚狂人战战兢兢,他面前也有一个人,正试图用气势洗礼他。

楚狂人觉得他走了狗屎运了,今天一大早,太学突然来人,将他请到了这里。然后那个传说中的太学祭酒现身,竟然要收他做弟子。

狂人是狂生,但不是疯子,不是傻子,他当然纳头就拜。拜祭酒当老师,以后他平步青云,指日可待,这种好事,怎么会拒绝。

拜师之后,祭酒十分好像,跟他相对而坐,开始在他面前吟诗。随着祭酒的吟诵,诸子阁密室中到处都是吟诵诗篇的声音,楚狂人感到压力山大,而且莫名其妙,最后晕晕乎乎,脑袋里装满了各种诗篇,却完全不知道什么意思。

“罢了。停手吧。”

在一旁护法的学正叹息一声。

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