双方谈拢价码之后，会在教会公正师的见证下，签订契约，然后领主支付一部分签约金，剩下的每个月按照契约支付，等到完成契约之后，领主还要支付一些契约完成金。
每个月支付工资酬劳的时候，都需要去教堂在公正师的见证下进行，避免双方撒谎或者引起不必要的纠纷。
签订好契约之后，在规定的年限之内，不管骑士或者政务人员，都必须宣誓效忠领主。
虽然领主没有决定他们生死的权利，但是他们一旦背叛领地，或者是背弃领主，那么领主就有权利将他们处以死刑。
同时，整个郁金香公国境内，任何一个领地，不管双方之间有多大的矛盾仇恨，都要配合追杀擒拿，不得私自收容，否则，就是跟整个公国为敌。
当然了，如果领主违反契约，或者破产没钱支付酬金，那么他们就可以向教会申诉，在公正师的裁判下，终止契约，恢复自由之身。
至于那些逃跑的农奴，公国对他们颁布了专门的保护法。
例如，农奴离开领地，逃进公国直辖的城市内，超过一天没有被找回，他们就属于自由民，之后能不能活下去，或者会不会再次卖身给农奴市场，是另外一回事。
至于逃进别的领地当农奴，通常情况下，领主要遵守原则，把这些私自进入领地的农奴给驱逐回原领地。
可大多数农奴都是逃进敌对领主那里，因此，像黑鹰领地逃到灰石堡的那些农奴，基本上都要不回来，除非他们自愿回来。
对于农奴逃跑的事情，公国也是睁一只眼，闭一只眼，肖恩想去申诉都没用。
用郁金香大公的话说，农奴逃离领地，那是因为领主管治的太失败，但凡让他们有一口饱饭吃，没用一个农奴会冒着砍头的风险，离开自己苦心经营的地方。
想到这里，肖恩长长叹了口气。
这里到底是怎么样的一个世界？说是像中世纪的欧洲吧，它又不像。
根据他上一世的记忆，中世纪欧洲的教会，影响力虽然大，但是远远没有达到这个世界创世神教的那种地步。
这个世界的创世神教，几乎垄断了文化传播、医疗和纸张印刷。
受伤生病了，要么花钱去教堂找神职人员治疗，要么自己放血治疗，如果敢擅自寻找巫医，那就等着裁决吧。
读书识字也只能去教堂。
购买纸张，也只能去找教会。
要想成为贵族领主，也必须拥有教籍，获得主教赐福才行。
基本上每一个领地，不管偏僻或者苦寒，都有教堂和公正师的存在。
他们几乎无孔不入，通过各种各样的方法来控制各个国家领地的政治阶层，这使得他们永远都高高在上，俯视着这片大陆的王权更替跟世界格局。
不说别的，就郁金香大公，当年还不是因为得到了红袍大主教的支持，这才从雄狮王国独立出来，创建了郁金香公国。
以后，自己的黑鹰领地要想发展壮大，创世神教是一道很难绕过去的坎，双方迟早会有矛盾和冲突。
因为他可不想做一名被教会掌控的傀儡。
想到这里，肖恩长长吐了口气，“管它呢，目前自己只是个不起眼的小领主，先猥琐发育再说，等真正到了那一天，该面对的自然要面对。”