“戍边的先锋半个月之内就能调动，必须在之前拿到出兵讨伐的说辞。说辞说辞上一次征讨突厥，是以颉利可汗羞辱太上皇的名义；这一次料理吐蕃，总不能虚词应付难道得派一个使节去”
林貌有些不解
“派使节去”
长孙相公看了他一眼
“先生没有读过史记、汉书么”
“史记”林貌愕然“前汉又怎么”
他忽然闭上了嘴。
两汉数百年经略西域、西南，除汉兵赫赫军威之外，最令人印象深刻的，大概就是被司马迁与班固共同盖章认证，所谓横暴于天下的汉使了诸夷杀汉使者，尽为天兵诛灭；但如果仔细检索史册，那诸位汉使的所作所为，似乎也的确与作死区别不大
以太史公及班氏兄妹的立场，必定已经是竭尽一切笔力为汉使者掩饰；如果连这几位都不能不在春秋笔法中承认汉使的“横暴”，那当年外邦诸国在汉使手中的种种遭遇，就不难想象了。
当然，这种横暴也是有点好处的。至少孝武皇帝从来不缺宣战的借口“南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭”，是吧
不过，如果要效法先汉的成例的话，那成都、陇西一带常年与吐蕃交战，倒的确多的是与蛮夷血海深仇不共戴天的遗孤。如果能奉命出使在敌国搅风搅雨，顺带着以一条性命为家里博个封侯，那踊跃参与者恐怕不知凡几。
林貌嘴角微微抽了一抽，不再说话。
长孙无忌倒也并不指望着林貌会公然表示赞成这玩意儿毕竟有点挑战大手子的想象力了；但没有关系，不说话就是默许，默许就是支持，他大可以就着这默许的支持做文章。
不过，纯粹是为了表示对至尊近臣的尊重，他礼貌的多问了一句
“先生还有其他见解么”
林貌张嘴又合上，再次张嘴又再次合上，好像一条缺水的鱼“就
没有文雅一点的方式么”
文雅的方式”长孙相公正为自己斟了一杯热茶润喉，听到这纯粹的外行言论，不觉展颜微笑“三人行，必有吾师焉；朝中大员都是经术名家，好学而不倦。只要有贴切的题目，当然都愿意议论一二。”
国家以经术治天下，儒学经典是大臣们立身的根本。学派观点的冲突，不仅仅关乎学术伦理，更关系到政治上的生死存亡；正因如此，朝廷其实多的是“文雅的法子”转移朝臣的注意。
但也正如长孙相公所言，抛出来转移注意力的题目，总得“适当”才好；这个题目不能过于劲爆，诸如“玄武门之变是否符合孝经要义”之流，一口气便可以炸掉半个朝廷的龙之逆鳞；但也不能过于无聊，无聊到大家都不愿意敷衍这其中的诀窍把握，可是相当之微妙高深，难以揣测的。即使老成持重如长孙相公，也未必有这十足的把握。
至于林貌嘛真不是长孙无忌要小瞧这位陛下的幸臣；现代世界的诸位贵客们或许对光怪陆离的现代科学熟稔在心，但在传统经术训诂上的造诣但以大手子那一笔比狗爬好不了多少的毛笔字判断，那便实在是不太好恭维了。
好吧，李先生的毛笔字倒是超脱了狗爬的范围。但总体而言，依旧不如尚在启蒙中的长乐公主。