突然觉得自己离天幕的时代还挺近。
但我还是要说一句，不愧是陕历博啊，就连里面的陶陶罐罐们，可能由于藏品基数的庞大，整体能被放出来展出的这些，也都更加精致一些。
几乎每一个上面都有风格各异的花纹呢。
看多了还是别有一番风味的。
古人们看着被天幕放出来的那些陶制的，很不起眼的瓶瓶罐罐们，忍不住还是陷入了一阵沉默之中。
虽然他们也知道时间久远，但是
感觉震撼天幕那个时代人的东西，似乎永远跟他们想象的不一样。
所以他
们不会也把自己使用的什么锅碗瓢盆也都当作什么宝贝就这么给人放出来展览吧。
众人思考了一下自己平日用的器皿，决定要让工匠们上点心。
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还是有点古人包袱在的。
刘彻越想越觉得此事甚为可能。
毕竟连那个长信宫的一个普通的鎏金宫灯都是什么禁止出国的国宝文物来着。
还有这个，这瓶子口这么小，底又跟个锥子是的，只能是喝水的了吧，别的进去了也吃不着呀。
还挺独特，也不怕戳着自己。
哦，介绍说是酿酒用的，很好，有点用但不多的知识又增加了呢，原来我中华的酒文化也如此源远流长啊。
没事没事，有酒是好事，饱暖才思呢嘛，这不正反过来说明新石器时期我们的祖先就已经自给自足，有了足够充实的食物果腹还能顺便酿点小酒喝喝了嘛。
这话说得倒是很有几分道理。
但是
这样的器皿，如何酿酒
远在千年前的古人们终于也感受了一把后世人考古探索求知的动力根源。
开山之作虽然确实足够有分量，现如今我们针对史前年代的考古发现桩桩件件都在刷新我们远古的历史与认知。
但那到底是一个太过遥远且文字未生的蒙昧岁月，只能从器物演变之上进行猜测考证。
接下来的才是重头戏，毕竟西安开始正式迈入了自己的帝都岁月，不对，这个时候应该还只是王都。
正式开始进入第二单元凤鸣岐山。
不错，终于要到他们有些熟悉的时代了。
还是周朝比较符合他们的逻辑认知。
什么猿人，什么新石器，确实对于现如今的他们而言，还是太过炸裂了一些。
周朝的历史，他们早就倒背如流了
没错，直接跳进西周的怀抱了呢，要看商朝，还得是去殷墟啊。
而正是自这一单元，我们的国宝级文物终于开始渐渐显露出自己的面貌来。
没办法，谁叫西安地底下还有辣么大一片的，被称作是周原故地的地方呢，一个鼎接着一个鼎地被发现，每发现一个，都是一个震撼历史界的大新闻呢，就这么豪横。
如果说新石器时代最具代表性的文物是瓶瓶罐罐的话，那么最能代表周朝气质的，那绝对是青铜鼎了。
虽然说“禹铸九鼎象九州”，也就是说保守估计从夏朝起中原就已经开始流行起这种器皿了。
青铜器更是商朝的代表物，没有之一，毕竟是青铜王朝嘛。也出土过如后母戊鼎这种重量级的文物。
但耐不住周朝的鼎实在数量够多，且人家上头是真刻字啊，刻的那还叫一个密密麻麻，考古成果斐然啊，所以陕历博十八件镇馆之宝之中，竟然有三件都是西周的鼎。
啊这
天幕怎么不讲武德
跟你聊西周，你怎么不谈史册，直接就谈起鼎来了
另外
商朝的后母戊鼎，那又是什么怎么从来没听过这不应当啊。
究竟到底是谁离商朝的年代更近一点啊
难道挖坟真的能有这么大的作用
开始怀疑人生。</p>