比起让他枯等在病房里熬到做手术，苏轼觉得还是去做饼比较和他心意。
除了能看不能吃比较煎熬以外，他还是很享受亲自做出美食与亲朋好友分享的快乐。
苏轼跟着霍善他们去了庖屋那边。
庄子上建了个很大的庖屋，烹、蒸、烤、煎、炸的各项器具都不少，还有好几口负责给浴室那边烧水的热灶。
苏轼踏进里头只觉这灶房建得当真是宽敞明亮，灶王爷来了恐怕都不想走。他一点都没把自己当外人，还给霍善他们介绍了几样缺少的厨房用具和餐具。
还颇为惋惜没有瓷器。
瓷器与茶饮更加相配。
霍善是跟着李时珍见识过瓷器的，只是他对这些东西不甚在意而已。这会儿听苏轼说大汉没瓷器，他哼道“只要我们想要，肯定就能有”
苏轼道“你这小孩儿还挺会讲大话的。你知道哪里有适合烧瓷的土吗”
他之所以和李长生大谈灌钢法与曲辕犁之类的东西，就是因为清楚这些东西的革新并不是一天两天能做到的事。难道世上还有人光凭几句介绍，就真的把这些东西给捣腾出来不成
不可能的
世上哪有这样的人
他又不是不认识道士，他的道士朋友老多了，也没见他们能炼钢或者搓瓷器。
苏轼那副“告诉你你也捣鼓不出来”的态度让霍善很不服气。
可他连瓷器是用土烧成的都不晓得，哪可能知道什么地方的土能烧出这玩意
霍善很有些郁闷，决定回头就问李时珍去。
苏轼见自己又把霍善给气到了，不由哈哈大笑。
他一边研究庄子这边都有什么食材，一边和霍善聊起他们宋朝的几大名窑。
霍善将来真要造出来了也是好事，造出来后他以后过来复诊不也可以用上吗
接下来他要去的地方可是儋州，那地方偏远又荒凉，眼前这些好食材他恐怕吃不上了。这不得得厚着脸皮多过来蹭口饭吃吗
这次吃不上没关系，下次来
了多吃点就好
霍善哪里晓得想来他庄子这边蹭吃蹭喝的人又多了一个，他认真记下苏轼所说的东西，不时还转头看向旁边的李长生。
他那小眼神里的意思可明显了师父要这个我们记下来要这个
李长生轻笑着点点头，表示自己已经记下了。
苏轼对墨家传人的本领一无所知，瞧见有人送来半扇猪肉，还问霍善想不想吃，想吃他把猪肉也炖上。等饼做好了，猪肉估计也炖好了。
猪肉一直都是“贱肉”，一来是肉质粗糙又腥膻，二来是许多人养猪是把猪养在厕所下面的，人在上面拉，猪在下面吃，实现了非常完整的寄生虫传播链。
李长生此前特意让人换了种养猪法，专门来养给霍善吃，今年才让猪肉上了他们家餐桌。
这就是有钱能使鬼推磨了。
只要手头的钱足够多，你想让人怎么养人家就帮你怎么养。像孙思邈还研究过用药材喂牛，再拿牛乳来治病。
苏轼愿意贡献新菜谱，李长生便把易知安排去给他打下手，顺便看能不能学几手苏轼的绝活。
苏轼本来就是热爱分享的，三两下就给霍善他们掉落了芝麻茯苓饼和东坡肉的做法。
听得霍善怪馋的。
因为不管饼还是肉都没那么快做好，霍善眼巴巴地在旁边看了好一会儿，才在李长生的劝说下骑着霍小黑回福寿里遛弯去。
一见到自家小伙伴们，霍善又快快活活地跟他们玩耍到一块，掏出他的竹哨子重操旧业当蹴鞠比赛的裁判。
霍善正站在土墙上呼呼吹哨，忽听一阵马蹄声从后头传来，转头一瞅才发现居然是刘彻来了