思量间，老僧话语传至耳畔。
志常抬头，竟然看见其人对自己笑了一笑，颇有几分促狭。
“便是如志常小师父所想那般，藉着顶骨舍利之助，以有相而入无相，开显本尊，强行以此镇压冥土，维持旧观。”
志通闻言哭笑不得，旋即屈指成叩，给师弟脑门上来了一下。
摸着额头，志常眼观鼻，鼻观心，不敢再胡思乱想。
从某种意义上而言，理具、加持、显得三境其实并无高下之分，皆可即身成佛，心、佛、众生三者平等，遍一切处。
然而前者为体，次者为相，末者为用。
单若以镇压黑壤而论，加持成佛毕竟不如显得成佛来得方便。
“五司怎么看？”
志通又看向石姓男子，后者代表民宗办而来，可见国家对于此处的变化不是一无所知。
只凭安慈一人，那也是没有办法将顶骨舍利自佛顶宫中请出的。
“岳会长曾占得一卦，卦象显示法师之举或有功败垂成之象，因此派我们特来观礼。
“若有不谐，也可第一时间进行交接。”
男子推了推眼镜，微笑开口。
“这便是五司的态度吗，我明白了。”志通思索片刻，目露了然。
站在民宗办的角度来看，安慈的第二种方案无疑是最佳选择——将原始黑壤解化，却又放弃了栖霞寺的主导权，这便给了国家插手的余地。
毕竟经历过一千五百余年镇压，此间的一草一木无不被佛门念力所浸染，就连那条冥途缝隙中都出现了七宝宫殿的虚影。
再过上几百年，疑城胎宫或会就此筑成也说不定。
这也是安慈所言三策中第一策的底气所在，疑城胎宫本就是极乐净土中描绘的边城诸景之一，也是栖霞寺列祖布下的后手，期待有一天后人能将此地黑壤化作佛国。
但是安慈若要选择这一方案，民宗办虽然拿他无可奈何，但顶骨舍利也就不会从佛顶宫中运出了。
唯独以这释迦牟尼真身遗蜕为引，方能撬动山中一千五百年的念力积累，进而为安慈所用。
若是民宗办不出手，届时安慈也只能向法门寺这等同样拥有佛骨真身舍利的名刹求援，但那样一来，冥土同样要给法门寺分一杯羹。
“既然贵寺与民宗办有约在先，我等也不好多加置喙。”志通道，“此事我和师弟亦不会随意干涉，只是还有一事请大和尚相助。”
于是便将迷龙之事娓娓道来。
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