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第一百三十三章 法天象地,天罡之法!

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常言道,在这个看脸的时代,不要脸是真的可以天下无敌。

菩提心里那叫一个气啊,这两头妖怪一唱一和,硬是挤过来要听道,实在叫人头疼。

今夜传的法,乃是机缘,是属于孙悟空一个人的机缘,关乎气运与因果,与旁人讲道,却是容易沾惹旁因,易节外生枝。

就如之前孙悟空的姓名为这两只妖怪背后的老师所取,他菩提与孙悟空姓氏名字的这份因果便断了。

取名、拜师和收留,可谓是最没有成本的三种因果。

取名,意味着点化。

你点化一颗石头成人,或是让野兽萌生人性,教学授业之前,通常都会给被你点化的生灵取名。

而点化之恩,重如泰山,比血亲的地位都要高,是超越父母之恩的存在,所以取名并不像看起来的这般简单,而是有重大的含义。

且被点化的生灵,当视点化者为父母,日后要偿还恩情。

不过,不是说你给家门口的一株小草、卧榻内的一只小强取了名字,你就是它们的再生父母,只要取名够多,未来总有那么一些能够化形,到时候只需要眼巴巴地等着报恩就行了。

要有点化之恩,首先你得有点化他人的能力,否则就算给再多东西取了名都没有用,天道是不会认同的。

洪荒早期,法序还不完善,当时的大能,便以点化万物为潮流,几乎人人都找些石头小草来点化,不过这样强行点化的生灵跟脚都平平无奇,顶多只能做个童子。

虽说取个名字,和真正的点化之恩尚有些差距,但也属于其中。

给禽兽妖怪起名,双方便建立了因果,并且这因果还不算小。

至于拜师和收留,也都是空手套白狼的好方法,但相较于取名,还是有所不同,毕竟你当别人的老师,或是让别人给你当坐骑,你居然一毛不拔,谁愿意给你当牛做马?

因此取名可谓是白嫖因果的最佳方式。

可这猴子的名字早就被别人取了,白嫖的方式被他人白嫖,这才是菩提痛心的地方。

不得已,菩提拿出七宝妙树的一截树枝赠予孙悟空,为的是重新搭建因果,不然到时候孙悟空去西天取经一溜回来,跟他菩提半毛钱关系都没有,他们西方谋划大半个量劫,完全给他人做了嫁妆,可就亏大发了。

为了重建因果关联,菩提都下了血本,不惜拿出本命家伙。

今夜传法,乃是建立教化之因果的大好时机,不能再有失误。

可这关键时刻,这头熊又跑来凑热闹,真是气得菩提够呛。

阴魂不散啊这是!

但这货来都来了,把人赶走又不太好。

菩提也只好捏着鼻子,让棕熊怪在一旁的小板凳上坐下。

一啄一饮,皆有定数。

既然想要承了猴子的机缘,他的一切因果都要担下来,不是想摆脱就摆脱得了的。

就跟你又想打别人一巴掌,又想让别人不记仇,这基本不可能,除非那人有什么特殊癖好。

有时候菩提也很是羡慕娲皇和太上,这二位圣人身上的因果最小,所以他们完全没有需要烦恼的事情,整天乐得其所,不需要去算计什么。

老子常说:无为而治。

对圣人来说,什么都不做可能赚得不多,但赚的十拿九稳。

不过也可能是这二圣没有如他这般负债累累的原因,所以不需要忙着赚功德。

也罢,世人都有劳苦命,圣人也不例外。

菩提叹了口气,默许棕熊怪当旁听,不去管他。

棕熊怪傻嘿嘿一笑,便是一屁股坐了下来,他体形本来就大,缩在一张小板凳上,越发显得滑稽呆憨。

猴哥把他喊来,是想一齐白嫖菩提祖师讲的道。

他也看出来了,菩提祖师压根就没打算传给他,若非猴哥,他可能连今晚这件事都不知道。

一想到这,棕熊怪变得老实了起来。

法不轻传。

不是谁都像师父这般随意传法,真正的洪荒世界,哪怕最基础的练炁法门都难得,不然清风童子听取一篇练炁口诀都像得到宝贝一样。

他很清楚这机会是猴哥帮他争取来的,所以不敢有任何造次。

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