没有接触过视频网站。
老李从前拜过师，做“瞎掰”却是自学成才。儿时，他在姥姥家见过这个稀奇玩意儿，一见就迷上了。可这项手艺在当地失传已久，怎么做，他只能自己琢磨。没有凿子，就用家里的铁勺。没有锯子，就从废品站淘来半截锯条。木工活讲究心无旁骛，做起工来哪知昼夜。研究了一天一夜，他还原了“瞎掰”的制作手艺。
那时还是1966年，“瞎掰”的手艺仅限于自娱自乐。直到2005年，当时的密云县文化馆馆长突然找上门。他这才知道，自己竟是全县唯一会做“瞎掰”的木匠。在县里文化部门工作人员的帮助下，“瞎掰”传统技艺被列入市级非遗，老李作为这项技艺的传承人，也申请了国家专利。
不止“瞎掰”，榫卯的手艺老李也没落下。他家院子里杵着一间结构复杂的六角亭，全凭榫卯搭建，从亭下向上望去，繁复的梁架层层叠叠。这也是老李闲来无事时的作品。
据他说，他搭建六角亭的榫卯技法还是来自红螺寺。1972年，他曾参与拆除红螺寺大雄宝殿。尽管心里不是滋味，但拆除过程中，每一处木架结构他都牢牢记住了。凭借那时边拆边学的积累，他能全凭榫卯，搭出结构精巧又稳如磐石的六角亭。
说到此处，不但是我不是我和莫波双眼放光，就连一直静若处子，坐收渔利的韩宇都忍不住拍着大腿，喊一声：这人，老子要定了。
说出这话的依据很简单：老大爷木工制造时，不只是局限在现代打造的现成工具上，他能凭借现有的物件，或者自己琢磨出来的工具来代替，这是完全贴合《三万年以后》的时代背景，单是这份手艺和认知，就值得三人推崇。
早前的莫波和我不是我，想凭借博学强闻来弥补《三万年以后》缺乏工具的不足，可惜迟迟不能动工。
因为他们发现，历史里出现的那些工具，根本就不能靠超人套装的扫描(本章未完,请翻页)
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