15 咒术(2)

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论福源深厚,二十个月光加起来,都不如人家的脚趾头。

还不如踏踏实实的修行月道,不说自身就是一道月芒化形,自身就蕴含着月道根基,对于月道修行最为贴合。

转修其他大道,会和自身的底蕴自相矛盾,甚至还会有急流勇退的情况发生,除非月道成圣之后,有了夯实的根基,才可以选择修行其他大道。

况且现在月道修士,除了月光就只有羲和望舒两位了,巫妖量劫之后,二位妖后直接灰飞烟灭,就连道场也被吴天第二次成立天庭时,赐给了嫦娥,建造了广寒宫。

所以尽管月道修炼缓慢,但是最起码前路宽敞,无人来争。就算嫦娥也修行月道,却吃了西王母的金丹,自毁根基,一生蹉跎没有成就,又有何惧?

月光定下心神,继续梳理山脉。

河流破损的程度更加严重,枯竭的河床,生长出来了生生不息的野草,掩盖了曾经有生命源头存在的痕迹。

月光并没有水道神通,只能干看着。

高山反馈的是咒术,并非神通。

神通和咒术是有差别的,一个是质变,一个是量变。

神通可以改造改动天地法则,改变万物规律,晴天下雨,夜晚逐日。所以神通每位修士只能掌握几道而已。

而咒术是借助天地法则,像枯树生花,滴水成冰,都是借助已有的食物,来变化想要的结果。

就好比月光的天赋,就有一道布雨咒,是凭借法力,将空气中的水汽凝聚成水滴,再加入自身灵力,演化滋润的力量。但是威力和场地有光,海面上空,水汽浓郁,取之不尽,可以聚集瓢泼大雨,乌云几十里。而在沙漠之中,可能努力半天,也就弄出来那么一点点甘霖。

而神通之中的求雨,是直接勾动雨道法则,凭空降雨,无论是沙漠,山谷,森林,甚至是秘境,,都能实现下雨之势,哪怕在海洋深处,也会出现雨水流动的情况。和布雨咒术相比,优良了不止一星半点。

如果接引师尊在就好了,挥手之间,就能复原,那时候天地的馈赠,足以抵消一大宏愿了吧。

不过这只能想一想,东方四圣现在被巫妖二族的大势,逼迫的只能暂时修养在自己的道场之中,现在可谓团结一心,只怕接引师尊刚到东方露一个,诛仙剑阵就飘到头上了。

而此处机缘,其余四圣怎么可能不知道。毕竟现在天地主角可是巫妖二族,西方贫瘠才能免于战火。

四圣在道场每天推演量劫,恐怕连祖巫们处理的大小公务,都算的明明白白。之所以没有插手,不过是得到了天道的提示,或者是本身就推算出,这不过是打压巫族的一种手段。

毕竟巫族还保留着盘古心脏,这位开天辟地的大能,死后尸体化作洪荒,到心脏仍然在祖巫庙里跳动着,散发出生机勃勃之意,洪荒里谁不知道,天道怎么不防着盘古还有什么后手。

月光之所以可以在此处无忧无虑的打着秋风,一个是自己的修为太低,拼劲全力,千年之内不过只能缝补十万分之一罢了。顶多可以让天地灵力上涨一丝丝,不过是小势,对大局毫无影响。

巫族对修复大地的想法无动于衷,一则是有新的山川河流孕育而出,不会断了他们的修炼来源。二则天地煞气正在缓缓恢复,天道正在用一种温水煮青蛙的方式,让巫族打消了修复山河的念头。

修复有什么用?新的都快做好了。

正是这种想法,导致大地距离第一次巫妖大战之后,除了天地自然孕育,和山川自身修复之外,没有一丝改变。

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