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第二百九十六章志存高远(3)

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俞飞也指点过他射箭。

张锋很刻苦,每日苦练不辍,杨安玄非常喜欢这个机敏上进的小子,视之为弟子,闲暇时督促他读书识字。

张锋不负重望,已能独掌一面,外出办事不但能做好,还能有自己的想法。年初前往京城打探消息,不但送来许多有用的情报,还找到了刘衷,带回来豫州水师。

杨安玄准备再过两年,就让他入军统兵,总让他在自己身边做亲随委实屈才。

闪身避开张锋的拳头,杨安玄心道这小子动起手来真不留情,这一下砸在脸上非青肿一块不可。

矮身抬手,朝张锋肘腕托去,杨安玄准备将他掀翻在地。哪料手往上托,感觉轻飘飘并不受力,杨安玄暗道不好。

只见张锋左脚立起点地,右脚借力抬起,旋风般朝杨安玄扫去。杨安玄急往后退,被脚尖带到前襟,留下一道污痕。

杨安玄赞道:“好小子,这招向谁学的,不错。”

张锋笑嘻嘻地站定,道:“仆到许昌过年,跟赵大叔交手,赵大叔教的。”

杨安玄拍打着前襟上的污渍,笑道:“你和萱儿打算什么时候成亲?”

一晃眼,张锋已经十七岁,成年了。

张锋红着脸道:“赵大叔说萱儿还小,等仆到了二十岁再说。”

赵田舍不得女儿,杨安玄心中暗笑,背着手朝住处行去,张锋忙拿起插在地上的灯笼跟上。

只听杨安玄道:“等七月愚把你赵大叔调回襄阳,让你娘也来襄阳城,你们一家人就又能团圆了。”

张锋感激地道:“多谢主公。”

用井水沐浴后,清凉醒神,杨安玄坐在灯下静思。他大张旗鼓地推行儒教,除了拉拢儒士、招募贤能、立身扬名外,还有对孔懿所说的整理儒家典籍,编撰一部儒藏。

前世杨安玄对于古人许多宝贵的书籍流失甚感痛惜,既有机会就做点什么,或许能给后世留下点东西。

孔懿从杨安玄想仿效齐国建稷下学宫猜测他有争雄天下之心,更深一层的含义却并不知晓。

儒教被历代君王视为国教,其宣传的忠君爱国思想有利于统治,杨安玄要借助忠君爱国的思想来针对不久后的桓玄篡逆,为自己凝聚人心、占据大义。

当然杨安玄不会做东晋王朝的忠臣,他要通过孟子宣扬的“民为贵,社稷次之,君为轻”收拢民心,从而顺应民心,争夺天下。

而儒家主张“华夷之辨”,则为他将来征伐秦魏燕等国,奠定理论依据。用其所能用,管他是精华还是糟粕。

灯光下,杨安玄目光坚毅,他初定雍州便急着推广儒学,还有一个原因就是雍州特有的历史原因所决定。

桓温北伐,雍州侨立荆州襄阳郡,安置关中和河南的流民。祖父杨亮投靠桓温之后,多在雍州作战,弘农杨家渐成为雍州世族的代表。

桓温死后,杨亮转任梁州刺史,雍州世族群龙无首,直到父亲杨佺期任职雍州刺史,杨家在雍州的话语权再增。

父亲死后,自己以朝庭之命夺取雍州,受到的阻力很小,其中便有雍州世族对弘农杨家的认可。

要将这份认可转化为根基,除了广施仁政之外,杨安玄还想借助儒学传播确立自己正统的地位。

雍州处于四战之地,比起秦、魏、燕还有朝庭都处于弱势,夹缝生存之道时刻保持警醒,暗中壮大实力,儒家讲究以和为贵,自己何妨用之消除秦魏的戒心。

脑中再度响起郭高的发问,何为儒?为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,杨安玄在心中响亮地回应着。
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