这便是后世大名鼎鼎的河图。
看到河图的那一时刻，伏羲从前所窥探到的一丝天地奥秘便被不断放大，从此明悟万物分阴阳，以及生灭发展的道理。
经过不断的归纳推演，他总结出天地间的八种现象，分别为天、地、风、雷、山、泽、水火，并用阴阳为爻，三爻组合，形成八种不同的符号，用来代表天地间的八种现象，故而乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，坎为水、离为火、巽为风、震为雷。
以天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射，揭示八卦之间的规律，并以八卦代表天地万物之间的关系。
在这之后，又有了五行的理论，天地万物，皆在五行之中，五行代表天地间的五种力量，分别为木火土金水。
五行之中，存在相生与相克的关系，如木火土金水，此乃相生之顺序，金木土水火，此乃五行相克之顺序。
这些现象与规律的产生，使得人族的认知得到极大的提升，但伏羲氏认为，仅凭阴阳五行八卦，还不足以让人族真正崛起，或者说，这些还不足让人族洞悉天地之理。
无法彻底洞悉，也便无法运用天地间的力量。
于是，伏羲氏再度参悟天文地理，昭示其中的规律，并以天干地支为之命名。
其中，天干之数有十，分别为阏yn逢、旃zhn蒙、柔兆、强圉yu、著雍、屠维、上章、重光、玄黓yi、昭阳。
后世简称为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
并将十大天干与阴阳五行相互论证，得出甲乙为木，甲木为阳，乙木为阴，丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火，戊己为土，戊土为阳，己土属阴，庚辛属金，庚金为阳，辛金为阴，壬癸为水，壬水为阳，癸水属阴。
此外，还有十二地支，分别为困敦,赤奋若,摄提格,单阏,执徐,大荒落,敦牂zng,协洽,涒tun滩,作噩,阉茂,大渊献。
后世简称为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
伏羲氏又用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十二种生灵，分别对应时而地支，此为“十二元辰”，也称之为十二生肖。
并且，十大天干与十二地支，一共有六十种组合方式，自甲子而开始，癸亥而结束，后世以此法纪年，故而将六十年成为一个甲子。
但最初的天干地支，皆代表着不同的力量，且十分强大。
明悟阴阳、五行、八卦，天干地支之后，人族便借此洞悉天地运行的规律，世间万物的秉性，由此人族便也在真正意义上，拥有了属于自身的道。
从最初依赖自身的武力，最终开始借助天地与万物的力量，壮大自身，从练武到炼气，正式踏上修行之道。
在这个过程之中，人族所能掌控的力量在不断变得强大，自身的体魄以及寿元，也在不断地增长，再到后来，丹药，阵法，以及对于器物的掌控，使得人族彻底崛起，拥有其他强族抗衡的力量，并在万族争霸的过程之中，逐渐掌控南荒大势。
而那位洞悉天地规律的“伏羲”，也被人族称之为“羲皇”，并将其奉为人族的第一位圣人。
但羲皇自奠定人族崛起的基础之后，便极少露面了。