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第247章 移魂术

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江湖之中,无奇不有。
武学之道,正邪两分。
正道武学,多是强身健体,以求将自己的力量推到极限。
然而,也有许多人为求速成,开始走各种旁门左道。虽然他们的方法,也并非毫无用处,有些甚至真地可以达到速成之功效,然而或多或少都会相应地损害自己、或是他人的利益。江湖中人,将凡此之类损人不利己的修练之法,称之为魔功。
道高一尺,魔功一丈,此言其实并非没有道理。
因为魔功修练之法往往格外极端,所以魔功的威力也大多十分惊人,而且绝大部分魔功,不仅会伤人,也会伤己。杀敌一千,自损八百,这便是魔功最大的特点。
武林之中,有四大至宝,少林派的《易筋经》、《龙魂真经》、《魔魂寻》与《巫典》。
《易筋经》和《龙魂真经》是绝大多数正道武学的源头;《魔魂寻》则几乎收寻了所有魔门武学;至于《巫典》,自然记载的都是道家的旁门巫术。魔功与巫术其实大有相同之处,不过魔功一般都不算是巫术,但巫术却几乎都被归入魔功之列。但是,它们之间,其实也有本质的区别。魔功即是武学,自然还是重在修练,只是用了极端的修练方法而已;但巫术则大有不同,掌握巫术最重要的不是修练,而且掌握法门,只要找到巫术的施控之法,即便功力不是很高的人,也一样可以很好的运用巫术。而且巫术也不是以提升功力为目的,它的存在,主要是用来害人。
这其中的关系,总而言之便是:救人之术为道,伤人之术为魔,害人之术为巫,蛊惑人心为妖。
凡间之妖,多出自于巫,妖即是巫术的受害者,也同样是贻害苍生的祸乱。因此,巫术也被之为妖术。
世人皆知,人有三魂七魄。
于是便有心术不正之人,意欲操控人的三魂七魄,最终达到完全控制他人躯体之效。功夫不负有心人,最后竟然还真地有(本章未完,请翻页)
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