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第六十一章 神仙道(2)

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同样陷入绝境的纳波人,理所当然的与我们争起来,最终成了血仇。”

禹乔族的几人说罢,便陷入了沉默,年长人的脸上满是悲苦,年轻人的脸上则是仇恨。

刘景却只是叹息。

此事归根到底,依旧是贫瘠的环境造就的悲剧。

再想想在翼宿前旗内见到的荒凉。

高阳国民,群山蛮族,不同的种族,不同的困苦,却都是求生之艰。

然而,这方世界终究是个超凡世界。

凡人的命运,是悲是喜,很大程度依旧是由神仙道,巫教这类层次的力量来决定。

南蛮大地上的悲苦,只能在双方决出最终的胜负之后,才会有个终结。

一日没有胜负,陵光府的边境百姓便要担忧战争,群山里的蛮族就必须在着贫瘠之地挣扎,上演更多的恩怨情仇。

禹乔族与纳波族的事,不会是个例,甚至此时此刻,其他的地方很可能就正在发生的类似的悲剧。

叹息过后,刘景亦是感慨。

他过去是出于前世习惯,才暗自提醒自己,莫要因为修为高升,便没了对凡俗的悲悯之心,将自身凌驾在凡世之上。

现在,随着经历的多,看的多,倒是有了些真切的感悟。

混沌未分时,天与地是清浊一体,后来盘古开天,清气上升为天,浊气下沉为地,天罩护着地,地支撑着天。

洪荒时神魔遍地,灵怪满山,人类,乃至修士,都不是主角,只能在角落偷生。

直到神魔退去,人类渐为主角,从人类之中产生的修士,亦是慢慢走上天地舞台,占据中央焦点。

亿万的庞大人类基数,为修士群体提供了养分,供养他们争夺天地权柄。

修士自人类中来,人类又托庇在修士之下,千万年来,此为正道。

或许上古时期大能频出,那些从人类中来的修士强的太过,丝毫不弱于洪荒的神魔,使得修士、凡人产生了误区,修士是仙人,凡人是凡人,仙凡有别,二者并非一体,

但是,若没了凡人群体,修士就是无源之水,迟早枯竭。

若没了修士,修士群体可能不会承认,但在刘景看来,凡人可能会生存的更好。

忽然之间,刘景对立下天庭,敕封九品神仙道的昊天上帝,产生了敬意。

不论那位天帝建立神仙道的初心,是渴望与天同寿也好,馋涎号令天地的权柄也好。

但他将天庭与神州凡俗绑定在一起,立下庇护凡俗,不得欺凌凡人的天规,在刘景眼中,绝对是一招绝妙之棋。

刘景觉得,天庭的所谓与世同朽,其实便是与人类同朽。

当然,对于天地来说,人类和妖族,其实与那飞禽走兽一般无二,人与妖消亡,天地还会有别的眷属。

但是天庭神仙道的人、鬼、神,全都未超脱出人类修士的这个大群体。

天庭确实吸纳了不少妖族,但很明显,妖族在天庭只是小众,大多是副手,坐骑,妖宠之类。

或许当天庭彻底成为此世主宰,鱼龙混杂之后,会渐渐腐朽,偏离现在的使命。

但显然,此时的神仙道,的确是凡俗的庇护。

刘景认同此刻的神仙道。

至于日后。

刘景届时若在三十三天悟道,便是天庭巨擘,在神仙道中拥有话语权,自能随意行事。

若是早已寂灭,便是洪水滔天,亦是与他无关了。

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