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第二百六十八章 再临地府

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诸位圣人也是打着李清的想法,而且他们所知道的比李清还多,更不像李清是靠猜出来的。

罗睺死没死,诸位圣人都不是那么的在意,就是罗睺彻底复活过来也没有什么。在圣人面前,就是全盛时期的罗睺也逃不过一死罢了。

圣人们所在意的是这次大势到底会不会有圣人出世?若是有圣人出世,自然是出自己方最好,他们所要争夺的就是这可能出现的成圣之基。

自从道祖紫霄宫中赐下七道成圣之基后,六圣相继证道成为天道圣人,而赐给红云老祖的成圣之基随着红云老祖的陨落不知所踪,圣人之数也始终维持在六位。

道祖曾有言,天道之下,圣人之数为九。也就是说,天道圣人将会有九位之多,现在还差三位。

道祖以身合道,是不算在就为天道圣人之中的。

天道圣人,是以鸿蒙紫气为成圣之基,以功德证得圣人之位,继而将元神寄托于天道之上。是也,天道圣人并不是货真价实的混元大罗金仙。

混元大罗金仙与天道圣人不同,以自身之力打破天地的束缚,跳出三界外不在五行中,突破自我。混元大罗金仙在实力上倒也不一定比天道圣人强,因为天道圣人有天道之力可用,而混元大罗金仙只能靠自身的力量。

准圣强者所求的,第一是证得混元,这个混元就是指混元大罗金仙,这第二才是求证得圣人之位。

证得混元自是超脱一切,证得圣人之位还要受天道的约束,并不得真正的自由自在。

但是在天道之下,混元大罗金仙与天道圣人其实并没有什么区别,不尊天道者,身陨是不可避免的。

强如盘古、鸿钧,一个被天道算计而死,一个被迫身合天道,洪荒天地想来也不会再有生灵强过这二位了吧。

天道圣人有九,而这混元大罗金仙道祖却是未曾说过,洪荒天地能否诞生出混元大罗金仙也是个未知数,所以从这一点来说圣人之位也是个未知数。

得不到成圣之基,那么就走证道混元的路子,证道之路有三,以力证道、三尸证道和功德证道。功德证道乃是天道圣人的证道之法,因此实际证道混元的方法也就只有以力证道和三尸证道。

以力证道要强行破开天道,将自身的元神寄托于大道之上,达到真正的不死不灭,与天道齐平。但是也正因为要破开天道,所以走此路必然要与天道和所有的天道圣人为敌,以此路证道的可能性几乎为零。

三尸证道就相对的温和,求自身的蜕变,以修己身来打破天地的束缚,将自身化为大道法则,证得混元之境。但是走此道,却是无法真正摆脱天道的束缚,因为走此道证道者是不可能比天道更强的,除非打破天道。在不打破天道的情况下证道,那么就比天道低一个层次,与天道圣人一般无二,只是生死将不再受天道控制罢了。

像封神时,若是三清不遵守道祖法旨,道祖一个眼神就能让三清道殒。因为不仅是三清,就是西方二圣和女娲的元神都在天道的掌控之下。

所以说,六位圣人只能在天道的规则下行事,同时也拥有着不小的自由行事的权利,这就是“天道大势不可改,小势可改”。

圣人的陨落对于天道自身的伤害也是巨大的,伤敌一千自损八百,迫不得已天道是不会行诛圣之事的。

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