笔趣阁 > 修仙从皮影戏开始 > 第二十二章 五花八门彩戏师

第二十二章 五花八门彩戏师

  ←  章节目录  →  

鼠有鼠路,蛇有蛇道。

江湖三教九流,派系众多,各有称呼。

其中有一类就混迹在民间市井之中,传闻颇多,留下诸多诡异,即为“五花八门”。

五花为金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花,切合五行之数,各有异力。

金菊花为卖花女,木棉花指赤脚游医,水仙花为酒楼歌女,火棘花为街上卖艺人,土牛花则是挑夫棒棒。

八门契合八卦,和五花类似,分别是一门巾、二门皮、三门彩、四门挂、五门评、六门团、七门聊、八门调。

巾是算命半仙,皮为狗皮膏药,挂指杂耍演员,评为评书相声,团在街头卖唱,调管丧礼纸花,聊即戏班说唱。

而这第三门彩,即为彩戏师了,也就是江湖变戏法的。

彩戏师手段多变,借助各异道具,往往能展现神乎其神的戏法效果,世人往往以为神异,其实多为障眼法。

三个水缸大的瓷杯在空中急速盘旋,乱人眼目,忽左忽右,如同一双无形的手控制着它们来回洗牌,不一会就很难辨别出收走哮天犬的到底是哪个。

庄克久在江湖混迹,还是能一眼看出这正是民间有名的戏法“三仙归洞”。

同样的戏法,普通人使来只是迷惑人眼的障眼法,金无命这个彩戏师修士使用出来,自然是天壤之别。

彩戏师通常都有“大变活人”、“彩巾变鱼”、“八仙过海”等把戏,看似障眼法,却也防不胜防。

这彩戏师能从道化状态中脱离出来,分明是性命攸关之际,凭借本能使用了类似“大变活人”的金蝉脱壳之法,脱离诡物之身,死中求活。

虽然灵性大衰,但也因此恢复了神智,摆脱了失控状态。

从这一点,不说彩戏师斗法威力如何,光是生存能力,就足以名列诸多修士流派的前列。

“果然,能成为入品修士的没一个好相与的!”庄克暗吐一口气,虽是惊讶,却也无太多意外。

只因修士斗法,各有隐秘手段,妄想碾压而胜,本就不是庄克的奢望。

而此时场中金无命这个彩戏师笑容却显阴森,对着四周虚空喝道:“二郎真君,我虽不知你在何处,但你的这条妖犬今日却是休想逃了!如果我所料不错,此犬是你的修行本命物!失了这条妖狗,看你还如何装神弄鬼?”

他似乎拿定了庄克这个所谓的二郎真君,虽不知哮天犬到底与庄克是何等联系,但老江湖的他还是能看出哮天犬对这二郎真君来说至关重要,心中更是恨极了庄克。

他在丐帮也是有头有脸的人物,在丐帮内部修行组织丐仙门中也是担任要职,掌管丐帮在洛京的诸多修行事务。

如今一着不慎,颜面扫地,损失了六个属下“道具人”,若是传出去,还如何统御下属?

彩戏师之手段,皆在戏法之上。

而要施展戏法,就必须“道具”和“道具人”的配合。

他原本下属有六个“道具人”,杂耍、算命、郎中等各有分类,各自分化了他身上一部分灵性,故这六个凡人才能掌握诡谲手段,并且还做了“乾坤布袋”、“落魄幡”、“百毒葫芦”等六件道具分配给他们。

现在人毁宝亡,他灵性大损,一下子从九品上境的彩戏师跌落谷底,现在只能纯靠自身手段了。

但要想维持地位,不拿下这二郎真君,洗刷这番奇耻大辱是不可能了。

金无命言语相逼,庄克却是面目淡淡,不做理会,而是循着无形的心神联系去感受。

他感应到哮天犬似乎处于一个封闭空间内,方位颠倒,上下左右难分,左冲右突,始终找不到出路。

麻烦了!

同样是“三仙归洞”,彩戏师是不是修士,使出来简直是天壤之别,几乎难以看出原来戏法的影子。

这法术竟有点壶天术的底子!

庄克心头一沉。

修行术法共分为三类,为方术、法术、道术。

方术,又称“秘术”,顾名思义,即为秘方专属之术,比如说皮影匠的诡秘皮影,以及眼前彩戏师的奇异道具皆是此类。

法术,则为通用之术,理论上任何派系的修士都可能学会。

而道术,则完全不同了。

道,为大道源流。

要想学会道术,首先秘方要暗合此道,同时还要对道术本质有着极深的领悟。

就好比道教有数的大神通袖里乾坤,道教玄功、丹鼎、风水各派都有可能掌握此术,至于能不能炼成,就修行在个人了。

而壶天术则是道术之流。

壶中通天,内有乾坤,容纳空间。

金无命这彩戏师竟能凭借三个瓷杯道具,以三仙归洞使出类似壶天的术法。

这是庄克所料不及的。

这也正是斗法的恐怖所在。

  ←  章节目录  →  
最新小说: 修仙从皮影戏开始 武侠盘点:从华山论剑开始 通天小院 扎纸匠:我的纸人全成圣了 直播算命:开局赞助爷爷地府创业 影视综合从少年派开始 李妞寻仙记一 穿越自己小说里的我只好修仙自救 西游之最强圣僧 我在聊斋斩太岁 从坟墓里扒出来的摄政王妃