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第39章 宗子大典

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顿时,在这一声象鸣中,陈白灵面容一缓,心神平静下来。

“白灵,勿慌,就算其登上宗子之位,也还有十多年时间,才能继承清河士大夫之尊位。”

身穿小宗伯华服的中年男子,看着这一幕,才沉静的说道。

“这么长的时间,何等意外都有可能发生。”

“事在人为,就算最后其顺利登上清河士大夫之位,吾等父子俩也可远走他乡。”

“吾等都为图腾凶境,有不可剥夺的国人身份,整个玄象方国之大,何处不可去?”

“何况,其坐上宗子之位,可不止是吾等着急,只怕就算是那一位,也不想清河士大夫之位,继续为如今这一脉继续把持。”

……

帝乙,五千八百三十六年。

三月二十九。

卯时,天色未明。

清河大邑中央,那长宽百丈的灵象台之外,遍布战兵。

玄象台上首处,以清河士大夫陈未耀为首。

天、地、春、夏、秋、冬,六官长为辅。

数十位图腾凶境国人,诸位中小邑邑主为羽翼。

在玄象台周边,三百国人之家代表,八百众人之家代表,依次静静而立。

陈青象身穿一件古朴灵象图腾衣,立于灵象台。

与大邑巫相对而立。

时间流逝。

直到在天际散发第一缕朝阳之时。

清河大邑巫,其发出一阵阵带着奇特韵律的震天象鸣。

大邑巫的震天象鸣,如同祷告苍天、万灵、祖先的古老歌谣。

而随着这震天象鸣般的古老歌谣,在灵象台中央,三座围成一圈,高达三丈的灵象鼎,开始散发玄黄豪光。

自大禹立大夏,九鼎分九州,镇压四极八荒,主宰乾坤世界之后。

鼎就象征着气运,象征着力量,是身份地位的象征。

身份地位以鼎分之,故而国人用一鼎,士大夫用三鼎,卿大夫用五鼎,诸侯/卿士用七鼎。

只有帝才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

而这三座灵象鼎,就是仿制玄象方国,那镇国的七座玄象鼎。

在大邑巫震天撼地,如同神象鸣叫一般的古老歌谣(本章未完,请翻页)
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