的环境，所以保存得相当完好。
穿过书架，眼前视野一阔，床榻、桌椅、衣柜、梳妆台、博古架等等常用物品映入眼帘。
在靠窗位置，还有一张卧榻，可以半躺半卧，饮茶读书。
宋词走到窗户位置，往外看了一眼，桃源美景一览无余。
宋词收回目光，四处又仔细打量一番，发现陈设不少，但是东西不多。
除了博古架上有几样奇趣之物和床榻上有一个枕头之外。
卧榻、衣柜、桌子、梳妆台全都空空，看样子好像特意被收拾过。
而博古架上的那些花瓶、摆件也真的只是单纯的古物，并无特别的地方。
至于床榻上的那个枕头，一看就很不一般，只见其色如玛瑙、光泽如玉，看似朴素无华，实则光华内敛，神物自晦。
宋词拿在手上端详之后，使用愿力值激活以后，才发现其来历非凡。
游仙枕：枕之寝，则十洲、三岛、四海、五湖尽在梦中所见。
这就是传说中的游仙枕，也不知是原物，还是朱道恒根据传说，仿制之物。
宋词端详一番之后，把它放回原位，转身又走了回去，再次来到书桌之前。
宋词首先拿起毛笔，笔杆像是一根桃树枝，但是色泽暗红，手感温润如玉，并且分量颇重，笔尖毫毛根根饱满，色泽光亮。
整支笔外观朴素，并无花纹雕篆，显得很是朴实无华，不甚起眼。
宋词放下毛笔，又拿起桌上那枚四方印。
巴掌大小的印章，格外有分量，拿在手中，手臂直接往下一沉，差点没拿住，落在地上。
宋词翻转印章，印下部四方，刻有四字。
“桃源幽人”
印上部有一精美桃枝，呈弧形，取天圆地方之意，桃枝蜿蜒缠绕印身，如同苍龙缠柱。
仔细观察两件物品之后，宋词这才许愿激活。
云中白：一笔点乾坤，落笔鬼神惊。
落闲尘：静似不动山，动则天地翻。
看到这两样物品的名字，朱道恒原本在宋词心目中那种大袖飘飘，髯髻垂胸的高人形象，变得诙谐起来，也变得更加立体。
为什么这样说，是因为哪有人给毛笔起云中白这样的名字，毛笔因为经常蘸墨书写，所以用黑来形容才最为恰当。
用白来形容毛笔，很明显的意思就是，自己很懒，不想写字作画，笔头干净得像白云一样。
而印章的名字，也恰好做了佐证，印章本是书写、作画之后签署之用，可现在起了个落闲尘的名字，闲的都落了灰尘，这是多久没动笔所致。
再看看门外两个探头探脑的小脑袋，用孩子作为行者，朱道恒形象变得更加饱满起来，这是一个诙谐开朗，嬉戏人间的长者。
不过这两件宝物，名字起得随意，但是功用却是强大无比。
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