族中一长者跟着说：“我看是否可以找个牲畜来替代一下呢？如病猪、病羊啊，这岂不是更容易些！”
又有一位长者附和道，“对呀，这猪、羊，哪怕是头驴呢，咱都可以出得起呀。”
众人反对，这在道士预料当中，其实他也不愿意用人的性命去骗人，所以在他的故事里就着重提出要一个病孩子，他不想让自己太缺德，他说服自己，一个垂死的病孩子，反正会死的，临死前为他的家人赚一笔钱，这也是不错的。其实道士起初在设计中也想过用牲畜，但他还是否定了这个方案，道理很简单，用牲畜很容易操作，而找个小孩子，则需要一些时间，这样一来，自己或有更充分的时间，或找机会带着那些银两逃跑。即便没机会逃跑，一旦用了一个孩子的性命作代价，那些傻子们也就没有退路了，他们的良心使然，他们便会更愿意相信，这是一个最正确降妖办法，如此一来，全身而退，自然没什么问题。
道士摇着头，摆手说：“贫道当然也想用牲畜替代了，可这牲畜比不了人，这灵性不足呀，三道降妖符的法力便大打折扣，倘若对付一般的妖怪，倒也无妨，可那王八精颇有道行，连老君的八卦炼丹炉它都可逃遁而出，故此，万万不可小觑了这妖怪，贫道刚才也说了，找一个医不好的小孩子，将死的亦可，既然是医不好的，何不用其凡胎病体，造福一方百姓呢，大家可为这孩子的父母出一笔善款，好生安慰一番便是，再者，贫道自会作一场法事，超度这孩子，也会为这孩子的家人祈福消灾。”
道士的这番话颇有一些煽动性，一位长者叹息一声，说道：“我看也行，找一个养不起孩子的穷人家，最好是生了病的，我们可以出笔银子，买下这孩子，这卖孩子的，有的是……”
不等这位长者说完，族长便呵住他，“四叔！你是不是老糊涂了！这等事情，我陈氏家族怎可做得，祖宗的训诫碑就在你身后，你要不要去诵读一下啊！”
另一位长者也说道：“是啊，祖宗所言，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，我等做不得这样的事。”
之前那位“四叔”被呛了回去，再不敢吭声了。
族长转而对道士说：“道长，我且问你，就按你说的办法，你又如何保证一定让那妖怪肠穿肚烂？如若办不到，你又当如何呢？是不是又要再去上天请神？”
这话说的再清楚不过了，就是不信任。这自然也在道士的情景推演中出现过，对策自然也是有的，尽管很不情愿，不过现在的情况看，不用也是不行的。
道士走近供桌，单掌指着供桌上的诸多牌位，“看来你等还是不全然相信贫道，当着你陈氏先人的灵位，贫道可以起誓，”道士说着举起右手，食指和中指并排指着天，继续说道：“倘若刚才贫道有半句谎话，贫道将不得好死，死后无葬身之地，成一孤魂野鬼，永世不得轮回。”
道士起了这般毒誓，看来是有一定效果的，几位长者面面相觑，心里的天平似乎又开始向这道士一边倾斜。
族长也有些怀疑了，这道士难道真的可以上得天去，请神问道？否则说的这般毒誓，他就不怕报应？