把书满符咒的黄布條，用竹竿撑起，钟七站在房顶，一边儿摇晃符幡，一边儿幽幽沉声，托着长长尾音念道:“祝…玉…遐…祝…玉遐…魂归来兮，魂归来兮…”
却是钟七想起前世的一个习俗，名曰喊魂。
便是指小儿受惊落魄，走丢了魂，会高烧不退，昏迷不醒，便是由家人在外呼喊，接引魂魄归来。
而祝家之人，也是丢了三魂，但肉身七魄犹在，与此并无不同。
而按照钟七估计，要是一般鬼物害人，不仅会吸干阳气，吞噬魂魄，就连肉身，对于恶鬼来说，也是上好的没味血食。
要是恶鬼作祟，没理由只吞了魂魄，而留下肉身不管。
唯有两种，要么是妖道，邪魔修炼邪法，开了大坛，才能一次摄取数百魂魄，但如今灵机复苏不过数月，不可能有谁能有这种法力，就是麻衣道人也不行。
第二种，便是阴冥有宝物现世，才会释放阴气，抽取魂魄，形成一方鬼域。
然而阴世为阳间投影，数十里方圆的瓦罐山脉，到了阴间，就变成数百，数千里瓦罐大山，着实太过广大。
钟七方才神游幽冥，也只是其中搜寻一隅，要想从数千里地，搜出源头，以钟七如今法力道行，没有线索的话，是极难做到的。
所以灵机一动，想出这么个“土办法”，既然可能是阴世有宝物吸取阳人魂魄，那么招唤魂魄，便也有可能找到祝家众人生魂。
就算不能找到，只要阴世之中，传来感应，钟七也可以循机探查，找出源头所在。
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“魂归来兮…魂归来兮”
随着不断呼唤祝玉遐的名字，数息之后，符幡忽而无风自动，钟七心下一喜，忙起法术，摄气机感应。
一道淡淡的波动，似惨叫，又似哀鸣，自法界深处传来。
钟七见此，招呼一队猖兵护法，又自出神，化作太乙法相，腾云而起，握着符幡，循着呼唤而去。
法相摇晃符幡，闭目感应，循声遁去，飞不多时，杳杳冥冥，忽而落入阴冥之中，而呼唤也变得更加强烈。
望前一看，只见一道黑影，高约数十丈，遮天蔽月，斗大的枝叶，郁郁寒烟，枝丫喷吐云雾，无数阴气翻腾。
虚空中阴风如刀，不断将一些脆弱游魂刮得粉碎。
钟七见这树，不惊反喜道:“果然有宝物，不知这树有甚名目，竟能吞吐地气，催生阴魂。”
手上魂幡，也是飘荡摇曳，声声呼唤，自茂密枝丫间传来，钟七化作法相，腾云霞，朝树梢顶上飞去，欲要探个久竞。
正当此时，喷吐云雾的神树枝丫晃动，缕缕黑丝飞出，转瞬间化作百余鬼怪魔头，各持兵刃，张牙舞爪，朝钟七法相扑来。
这些邪魔，皆非寻常鬼类，不仅能大小如意，变化飞腾，皆是各有神通。
或喷云吐雾，或飞沙走石，或掣雷掷电，或是喷吐水火，或是腰缠双蛇，三头六臂，个个都有神通，法力不下于五路猖神。
绕是处于阴世幽冥，法术神通广大，钟七也不敢上去硬碰，摇身一晃。
带着青狮缩小为介子，藏于石崖缝中，任由头顶风雷齐发，只是捻咒掐诀，传唤猖兵相助。