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四十三章【溘然长逝 端公重现】(2)

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将军庙众道人惶恐不安,陇右离梁州只数百里,胡寇一人数马,都是骑军,顷刻即能至梁州肆虐。

胡人不比中原梁人,中原之人作乱,多少顾及神灵,一般不会抢夺道观,寺庙,而胡族信得是草原狼神,萨满,长生天之类,道观,寺庙该抢还得抢,可不会害怕中原神灵。

唯有钟七依旧不慌不忙,习练武艺,参读经书,科仪斋醮,日日打坐,参悟道理。

次日,众道还没从惶恐中恢复平静,却又有奇事发生,一直卧床不起的老师祖,竟然面色红润的出了角楼,召集众道,跌坐于伏魔殿中。

许久不出的钟七,与观主清风,俱都一脸悲色,俯首贴地,凝神静听师父遗言,当日下午,随着夕阳西下,回光返照的陈空山,背对神像,面朝殿外跌坐蒲团,溘然长逝。

老方丈死了,这个少年意气,曾游览过三十六古洞,七十二深山,寻仙半世,修行一辈子,记载于固城县县志的高道,犹如夕阳西下,落下帷幕。

停灵三日,尊奉老方丈遗言,不招请同道,正一总坛,悄无声息的弄场科仪下葬便好。

至于下葬坛场,钟七则不顾贾清风反对,坚决要以端公科仪坛场,起水池,火诏为师父斋醮下葬。

翌日,不做阴阳先生许多年的钟七重披法袍,戴五老冠(似唐僧帽),傩神面具,一手牛角,一手师刀,在院中摆下五方鬼头令旗,两个铜盆,一者装水,一盆装火炭。

打羊角竹卦,唱法词祭文,又唱又跳,贾清风不情不愿的挥舞魂幡引渡,过纸桥,跨水盆,火盆,第三日辰时,钟七领众道人斋醮开坛,各舞鬼头令旗,分兵拨将,谴五猖阴兵,开山神将,护师父魂魄入幽冥,泽山水凹谷葬入师父法体。

师父下葬,此事也算告以段落,而数日后,山下传来消息,胡骑劫掠州县数十座,掳梁人百姓十数万,并大量金银粮草,大摇大摆的回返草原了。

众道弹冠相庆,钟七也略松口气,将军庙也恢复平静。

不觉时光荏苒,年关过去,正月初一,将军庙牌匾落下,改为伏魔宫,县中诸吏并方圆数镇之乡老,员外,地主,百姓,上山拜香。

一场盛**会,贾清风升任伏魔宫第一任主持道爷,而钟七为伏魔将军金身装脏开光之后,便独自退走。

回院儿之后,钟七换上一身蓝底儿道衣,解下冠巾,挽双抓髻,以木簪扎上,包上一摞书籍道经,杵着黎杖出了后门上山。

午山三峰削立,山下有大峡河、小峡河二水环流,崖壁万仞,山路崎岖,壑幽林密,山左有飞凤山石壁腾空,犹如飞凤展翅;山右有仙人坪,相传禹之好友禅娟曾隐于此,素有小华山之称。

主峰近侧的虎儿崖壁下,有一个深不可测的山洞,投石一击,群鸽惊飞,其声幽远清越,人称鹁鸽洞。洞边残壁上有前古仙人携诗一首:“洞口碧桃花,层层笼绎纱。彩鸽添锦色,断褐纪年华”

一路沿着山间小路,过风栖亭,饮马池,走峭壁悬崖入山,不一时,即至虎儿崖下,树林森密,崖削峻譜。

薜萝阴冉冉,兰蕙味馨馨,流泉漱玉穿修竹,巧石知机带落英。烟霞笼远岫,日月照云屏。

一片清幽真可爱,琪花瑶草景常明,不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛。

崖下有古涧幽水一潭,响彻溜清,钟七攀崖过岭,扯着葛藤而上,落入鹑鸽洞中,见里面宽畅明亮,阔有数十丈,灶台,水源都有,不由满意颔首。

此处早年就有午山道人闭关,乱世之时,也有百姓来此躲避兵祸,正时钟七理想中完美的修行,习武之地。

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