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第二百四十一章 崇佛灭佛,三教合流(2)

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“没了?”

陆言闻言眉头一挑,脸上似笑非笑,手中则是轻轻晃了晃枣木棍,让年轻和尚眼中露出一丝惧色。

“还有,还有就是神桥的来历了!”

毗沙门连忙惊叫一声,随后咬牙道:“神桥与你们所说的纳气、炼精、化神不同,乃是真正来自道门,没有任何更改的!”

“所谓神桥,其实和伪佛同理,都是沟通人体神藏的境界!”

“神藏?”

陆言闻言微微皱眉,他似乎之前读一本碑林图赐下的风水类书册的时候,其中有提过那么一嘴。

说是人体有五大神藏,对应的是体内五脏,心、肺、脾、肝、肾,其中都蕴含着天生的天行之力,但是却无法开启,这才叫神藏,意思便是神力被藏了起来。

而如今,他又在毗罗门这听到了神藏的说法。

“不错,神桥并非是某个实在桥梁,而是一道联系,用来沟通自身修行和体内的神藏的联系,是为神桥!”

随后,毗罗门又解释道,神藏不仅仅是专指五脏,甚至还包括一些其他的神藏,比如灵台、丹田、百汇等等,这些地方都蕴藏着非凡神力,只不过五脏是偏向主要而已。

“佛门的伪佛,便是和神桥一样,用来沟通我佛门炼体一道对应的神藏,涌泉神藏!”

依照毗罗门所说,佛门炼体到极致,外力很难再提供帮助,只能依靠开发自身的神藏来提升,而炼体一道的神藏,对应的便是涌泉神藏。

涌泉神藏据说位于肾脏神藏所在,主人体精气阳刚,而炼体的强度,正是在于精气的多寡。

包括如今大宣的修行体系之一的炼精,其中所炼精华,也多是贮存于肾脏,以供一身至阳至刚之所在。

这也就是为什么佛门讲究清规戒律,其中色戒尤甚,若是行了酒色之事,精气外泄,那么修为一落千丈事小,伤了自身炼体根基,才是大事!

用陆言的话来说,简而言之,便是肾亏,完事之后虚了,弄多了身体自然不行,这个道理他还是懂得。

“至于你们大宣道门所修,乃是相对空泛的五脏神藏,而神桥境界,就是找到一个联系之处,将自身与五脏第一的心火神藏,以神桥搭建起来!”

这下陆言算是听明白了。

不论是神桥还是伪佛,都是一个过渡的境界,伪佛沟通涌泉神藏,而神桥则是沟通心火神藏。

至于大宣的文武之道,以他的推论,多半是文道沟通灵台神藏,武道沟通丹田神藏!

而道佛的不同在于,佛门只沟通炼体一道对应的神藏,而道门则是沟通五脏,不论是心火还是肾水,亦或是肝金,其神藏之力讲究融会贯通,五行俱全!

“原来如此,看来不单单是修神,更要炼体!而且修行求诸于外力,终归是不稳的,也是有穷尽的!”

“修行的本质,乃是开启神藏,求诸己身!”

......

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