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第六十章 太庙龙吐水

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陆言下意识觉得这就是泪水。

仗着拜疾厄宫神香所赐的无病无灾体质,他尝了一口,隐隐有些猜测。

从枕中秘宝里取出一沓黄符纸,用指头蘸着水洼里的水在纸上游走,脑中则回想着尘封许久的敕灵请神符法。

果不其然,一道道笔画在符纸上显现,这水洼里的水真是苍生泪!

可惜,陆言绘制完一张敕灵请神符之后,水洼里的水也尽了。

不多不少,拿捏的死死得。

在符纸绘制完成的同时,一股明悟也在他脑海中升起。

所谓苍生泪,就是苍生的眼泪,不是说要把苍生全部打哭收集他们的眼泪,而是一种福德苍生之水。

和天一无根之水一样,苍生泪是苍生的哭泣与祈愿,是天道的赐福,是功德的体现。

它甚至没有定型,可以是这样的一滩水,也可以是一场雨,也可以是一块石头、一株草木。

陆言得到了定水桩,并将定水桩扎入河底,稳定一方水土,这就是于天有大功德,于苍生有大恩惠,所以功德恩惠、包括百姓的感念具现,形成了这一洼苍生泪。

陆言也没想到自己出于素养的无意行为,竟然机缘巧合获得了苍生泪,多出这么一张敕灵请神符,如今他已经有两张神符了。

或许,这就是好人有好报吧!

......

就在陆言平定洛阳段水患之后,大宣朝廷也发生了几件大事。

一来,就是燕京城里的大事,老百姓可能不知道,但是宫里头可是传的沸沸扬扬,就差张灯结彩举国同庆了。

怎么着呢?

说是皇宫负责祭祀祖宗社稷的地方,素来叫太庙,也是一朝根基所在。

而太庙的宫殿底下的台阶处,围了一圈嵌了九个龙头,合称九龙头。

当初乐皇迁都燕京城,特地请来高人,以九个龙头为引,镇压国运。说这龙头吐出来的水,都是无根之水,隔空引自国运大河。

这国运越胜,龙头的水流越大。啥时候彻底断流,那离亡国灭种也不远了。

乐皇之后的几朝,九龙头的水流虽然有所减少,但也一直未曾断流;直到英皇时,土木堡之围,九龙头直接断流三分之一,往后不断减少,直至先皇时,就剩一个龙头还在吐水了。

然而先皇驾崩后,最后一个龙头也断流了。

结果就在这天,守卫太庙的太监当值,打扫宫殿台阶时,意外发现其中一个龙头开始往外吐水了!

这太监值守太庙多年,哪能不知道这龙头吐水的意义,连忙进宫上禀皇帝。

历皇那叫一个高兴啊,本来当初他登基那会,九龙头尽断,他都不抱希望了,觉得就剩天亡自己,但过了十几年,哎,没事,也就渐渐淡忘了。

如今,竟然有龙头开始往外吐水了,那岂不是说朕要成就中兴之主?大宣要在朕手中再次富强起来了?

朝臣知道了,也是争相去祝贺,一番吹捧。

这时,内阁刚好来报,东南大捷,收服漳州府,大破倭寇。

其实这大捷好几天前就已经报到内阁了,只是首辅半睁眼,底下阁臣又想着皇上哪天不高兴了再报上去,能达到最好的效果,这才一直压着消息。

如今碰巧遇见这龙吐水的喜兆,刚好报上去,哎,双喜临门,皇上必定龙颜大悦。

也正如一帮人所想,皇帝非常高兴。

九千岁也趁机吹起耳边风,说是龙头吐水,吐得是国运之河的无根水,而咱这大宣的国运之河又是黄河......

一通明示加暗示,皇上一听,对啊,这治理黄河的,不正是工部侍郎柳云嘛,不愧是能臣,乃我大宣中兴之贤臣,赏!

结果柳延山下午钓鱼回家,就见着正堂摆着几个木箱子,打开一看尽是金银布帛,一问说是皇帝赏赐。

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