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第35章 三尸之法 功德之路(2)

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“这就是三尸之法!”

鸿钧做了三尸之法的简介,随后开始从头详细的讲解起来,朱子灵听完之后,衡量了一下这个三尸之法。

鸿钧的三尸之法确实有独到之处,先天道体其实就是人体,只不过现在人族未出,这些修真者自然不会这么说。

但是朱子灵明白,人体十分的奇妙,而且极其的复杂,尤其随着知识的增长,慢慢会产生情绪这种东西。

善、恶、自我完全就是三种最为基本的意识,对于分辨是非、明辨事理非常的重要。

而想要看清这三种意识十分的困难,尤其是自我,如何的认知自我呢?

自我其实是自私的,毕竟没有谁会给自己不好的评价,而善、恶同样不好区分。

以杀人夺宝为例,有些修真者未必认为这么做是错误的,如果你认为这是错误的,那么评判的标准又如何衡量呢?

所以,想要斩出三尸来,善、恶、自我的标准,只能以天道法则来衡量。

这就更加的复杂了化了。

朱子灵仅仅是如此简单的思考,就觉得有些头疼,到底应该如何去判断,他不能使用后世的标准来进行。

三尸之法根本不适合他,因为他的思维受到后世的影像太深了,道德的标准划分有些混乱。

不像其他修真者,他们出生于这方天地之中,对于所谓的道德没有什么概念,对于善、恶的理解都是基于天道而来。

他们仅仅需要感悟天道法则即可,而不用想的太多,朱子灵虽然直接放弃了三尸之法,但是他想要借鉴一下。

不一定非要斩出三尸来,也可以斩别的,比如自己的法则未必不可以斩出来,这个相对更加的容易很多。

三尸之法的本质,是让修真者无限接近天道的状态,完全没有情感之下,可以更加的空灵,本体摒弃太过复杂的思想,依此状态感悟法则。

类似于模仿天道的运行一般,这到是一个不错的想法,鸿钧竟然可以想出三尸之法,他确实有独到之处。

不过朱子灵心中更加的警惕起来,毕竟以灵宝为媒介,斩出三尸,其中的问题也很明显,但是鸿钧没有说。

三尸最后归于本体,如果使用的灵宝属性不同,那么如何归一,三种不同的灵宝彼此之间相互冲突怎么办?

【为什么鸿钧不说呢?他到底在谋划什么?红云又扮演着什么角色?】

朱子灵提出了三个问题,他不得不重视,因为他走的是以力证道的路子,如果鸿钧在谋划什么,那么很明显,他不希望这三千大罗走这条路。

而自己走了,是否会让鸿钧敌视自己呢?

这是一个很严重的问题,朱子灵对此十分的戒备,所以他才想要另辟蹊径。

如果自己可以斩出法则来,这样类似于三尸之法,未尝不是一种掩盖自己本身道路的策略。

只不过,朱子灵对此没有多少的信心,毕竟鸿钧的三尸之法应该用了不少时间,自己也不是惊艳的天才,不知道行不行。

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