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第四十四章

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伯昌想要为明净重造肉身的方法有一种就必须求到大智禅师头上,可他又觉得干等几十年浪费时间,太耽搁事儿了。

“明净,现在有两种选择。一是等几十年,等大智禅师开关,向他求一个青莲子,以此孕育肉身。再一个就是求到东极大荒山无终岭的枯竹老人头上,求他舍一个法身给你……”

“大智禅师和枯竹老人么?只怕不容易吧!”伯昌一说,明净便明白他什么意思,可却觉得不现实。

首先说大智禅师吧!他虽每甲子开关一次以普度有缘,可却只是导恶入善,并不掺和世间俗事。就算能从他那里求来青莲子,可想要催发却十分困难。青莲峪的大湖中虽有青莲,却不是伯昌他们想要的。他们真正想要谋求的是这些青莲的祖辈——婆娑青莲。婆娑青莲是中央婆娑净土的圣物,乃是极乐世界十二品金莲的所出的后天灵根之一,其中佛性浩瀚无垠,对于佛子来说是一等一的至宝。大智禅师下凡转世的时候,拿了一朵结了三颗莲子的婆娑青莲下界。青莲被他化为莲台,作为护身之宝。三颗莲子中的一颗被他催生,种在了青莲峪的湖中,衍生青莲峪的青莲盛景。可这颗莲子是被强行催发的,所以衍生的莲花神效低微,只能作为定神静气的灵物使用。想要使青莲子神效不失的发芽,长成真正的婆娑青莲,就必须用到八宝功德水和功德神泥。伯昌和明净想要求其一还容易一点,可想要三者都得,就显得有点贪得无厌了。

“青莲子?你是说要我元神融入青莲子,化生为莲华圣子?”明净眼睛一亮,一脸狂热的看着伯昌。

“不错!以婆娑青莲为胎胞,孕育肉身,先天就亲近佛法,在修成成大罗汉之前就毫无瓶颈!”伯昌将自己的考虑讲明白。

明净可不相信天下有免费的午餐,冷静下来好好想想就觉得这办法有点玄乎:“可想要求取那颗剩余的青莲子只怕不容易吧?我们与他无缘无故的,他怎么可能把如此重宝赠与我们。只怕到时候我们有命借,没命还啊!西方的有缘可不是一句空话,若是被度化了,哭都哭不出来!”

“这……不至于吧?”伯昌显然没有想到这些,一时间有点愣神。

明净看伯昌尴尬,就问伯昌:“你说的枯竹老人那边有什么办法?”

伯昌脸烧的通红,难为情的说道:“我没有,不过阿童前世与枯竹老人颇有交情,我们可以求阿童试试……”

明净也没想到伯昌居然想要算计一个小孩子,无语的要死:“你……我都不知道怎么说了……”

伯昌嘟囔着说:“我这不是没办法了吗?”

枯竹老人每二十四年转修一次,转劫之时并不毁坏法身,而是以**力封禁在某处以待有缘。穷神凌浑当年和白谷逸斗气,以致于肉身被毁,现如今的肉身就是枯竹老人所赠。所以伯昌想效法凌浑,去求取一座枯竹老人的法体。但伯昌早就知道大荒二老性格古怪不喜交游,若贸贸然就去找他,就会有被他避而不见甚至拒绝的可能。再者枯竹老人修行的是上清道法,转修佛法虽然没什么要命的障碍,可肉身的根基却不是能够随随便便就可以转换的。要不然我红发老祖怎么一直闭关修炼,还不是肉身与道法不合,难以发挥效率。

虽然是两种方法,可让人抓狂的是伯昌他们根本和做主的人接不上话,几人连个脸熟都不是,是真真正正的陌生人。而伯昌唯一认识与这二位有交情的只有一个——白眉禅师。阿童前世韦八公与枯竹老人有些交情,谁知道又能知道这点交情有没有用?伯昌心中根本没有一点把握,所以不想提。可思来想去除了这两种还可以的办法外,他已经别无他法,所以才结结巴巴的说了。

伯昌也算是个急性子,在情绪稳定下来之后就打算去川蜀找白眉禅师。但在去四川前,伯昌接到蛇妈的飞剑传书,让他回醉仙崖一趟。

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