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第四十一章不简单

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修行地仙道的修士在开辟福地之前,最主要的不是找到合适的灵穴地脉,而是炼就适合自己道的灵根。这棵灵根不仅是镇压福地转化灵机的镇洞之宝,而且还是他参悟天道的本命法宝。但是石胎分身却也有所不同,因为他神识与朱果树相连,以自己的神识之力刻画符文,这不仅仅是把这株果树祭成自己的本命法宝,而且还是将朱果树当金丹打磨。这种修炼方法也就是伯昌这种脑洞极大的穿越者才敢,正统出身的修士绝不会拿自己的道途做实验。

修行金丹大道的修士并不是碎丹化婴,而是将金丹九转,待大道金丹修炼成功便可一步成仙,这个过程中如果任何一次都不能出现差错。炼就大道金丹实际就是炼就先天元胎,但是修行的过程危险无比,一旦出现问题,轻者道行尽失从头再来,重者就会丹田尽毁,再也也没有机会入道的机会。修炼金丹大道的修士需要将自己的大道金丹凝练九次,这样才能将自己的本命灵光一步步逆反先天,从而将天道之力接引过来将自己的金丹点化为先天灵胎。如今就算石胎成功了,那么从今而后,石胎分身也跟这株朱果树不仅仅一荣俱荣,一损俱损,就算说”树在人在,树伤人亡“也不为过,他的道途直接和朱果树的品级挂钩了。石胎分身想要提升道行不仅要积累足够的元气,而且还要不断地提升朱果树的品级。

草木修道,说简单也简单,说难那就是难比登天。说简单是因为草木修道,无非是积累元气,提升品级。说难于登天是因为草木不光是难以成灵,就是遇到的天灾**也难有反抗之力。由此可知为何古往今来草木成道的修士寥寥无几,也很少有修仙之人会选一株草木做为自己的本命法宝。就是伯昌羡慕的镇元子大仙本命法宝也不是人参果树,而是玄妙无比的地书。之所以这样不仅是因为草木先天没有任何意识,难以开启灵智,主要还是因为草木太过脆弱,容易被伤害。本命法宝乃是修行之人的命根子,稍有伤害便会被牵连到本人,不到拼命的时候是不会拿出来的。若是有人以草木为本命法宝,到了关键时刻将其拿出斗法,这是送死呢,还是送死呢?

就算草木有了意识,也需要非常长的时间才能开启灵智。有了意识也只不过是本能而已,根本不会思考不懂变通。草木修道,在开始积累元气时时或许会很快,但越到后来就会越慢,最后可能难有寸进。虽然有些草木只要不遇灾劫就能一直生存下去,甚至达到百岁乃至千岁的数目不少,但也只是获得久罢了。石胎分身虽说对此不是丝毫不知,却也知道的不多,不过就算知道他也不会在乎,比起什么成仙做祖,他现在更想知道把朱果树内的阵法补全之后会出现什么结果,能不能自己编纂出一部功法。转眼间一个多月的时间过去了,伯昌本体挖空心思的拖延时间,搅乱天机,甚至有意识的将法力注入莲子念珠吸引智公禅师的注意力。时间一点一点的过去,石胎分身原来还只是将一半注意力集中在朱果树上,另一半注意力在和本体联合搅乱天机。可到了后面,石胎分身的精力不得不全部收回来,身体也从蜷曲变为盘膝而坐,双手飞快的结着印将一连串的符文打进朱果树。随着朱果树上被补充的的道文越来越多,整株朱果树变得道气盎然,映照得整个山涧宛如仙境。

就在石胎分身修复完朱果树的道文,补充其中阵图缺失的部分时,伯昌就已经完全感觉不到石胎分身的存在。原来那种对石胎分身如若臂使的感觉早已消失不见,这让伯昌感到非常的不妙,就好像石胎分身根本没有存在过。若不是他们之间的心灵感应还若有若无,表示着石胎分身没有出现大问题,以伯昌说风就是雨的性格,早就不顾一切飞回莽苍山了!

七七四十九天之后,伯昌终于和石胎分身的感应完完全全的恢复了,伯昌不由得长舒了一口气。心中里突然响起了石胎分身的笑声:“原来如此......原来如此......本体,你我只是福缘深厚,占了大便宜啊!”

伴随着石胎分身的笑声,朱果树化成一道红光钻入的怪石之中,落入石胎分身的丹田里。石胎分身说道:“原来我就觉得这些天地灵种能生存到末法时代有些奇怪,现在看来果真如此,一个个都不简单货色啊。”

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