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第十二章北全真

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全真道北宗丹法以“先性后命”为特征,主要经典是《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》等。主张儒、佛、道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨。北宗为太上老君传于瑶池金母,金母传白云上真,上真传东华帝君王玄甫,王玄甫传正阳帝君钟离权,钟离权授纯阳帝君吕洞宾和明悟帝君刘海蟾,吕洞宾授辅极帝君王重阳,重阳授北七真。传北七真即全真七子:马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。“北七真”再传有赵玄悟、尹志平、李志常、于善庆、宋德方、綦志远、李志远、赵道宽,以至于元时的陈致虚。

五龙禅师等人就是出自北全真,而且还是终南山祖庭。当初他们三人中算是五龙禅师地位最高,乃是李志常的执剑道童,而古木大师和南虹大师则是给五龙禅师打下手的普通弟子。当初李志常郁郁而终之后,五龙禅师等人熟读佛教经典,以期能够一雪前耻。可是在张志敬又一次大败亏输之后,全真教祖庭被毁,弟子流离四散,跟着师长的五龙禅师等人也被强行剃度,被逼入了佛门。他们在入了佛门之后在很长时间内没有放弃报仇雪恨想法,想要找出动摇佛门根基东西。可惜造化弄人,他们在佛经中一一印证了当初在全真教所学的东西,他们的道行也因此增长了不少。可是令他们尴尬的是他们纯正的道家根基却全部转化为佛门的了。他们是要怪当初全真教重阳祖师推行三教合一,还是要怪他们自己本人道心不坚?后来令他们对佛门真正皈依的却是一个一起入了佛门的全真教长辈。这个长辈在入了佛门短短十年时间就成就了罗汉果位飞升极乐世界。这个长辈在飞升之前对他们说:“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。又言道:“教虽分三,道则唯一。无论是道、是僧,还是儒。只要行使全真教的教义,遵守全真教的教规,就是全真门人!”所以道门中少了几个道士,佛门中多了几个和尚。一百年过去了,当初的小道士不见了,如今却有了是凝结舍利子的五龙禅师、古木大师和南虹大师。

“这位前辈倒是道心通透!怪不得能够短短时间飞升上界。”刘大嘴对那位的修行速度佩服不已。可要说对他的理论却敬谢不敏。

五龙禅师是何等修为,佛门又是以心灵见长,怎么可能没有发现刘大嘴的言不由衷?只不过一则是碍于悟真寺的众人不好争执;二则是修行到如此地步的人都是道心坚定之辈,怎么可能因为他人的几句话而改变初衷。

“不知全真教如今留下的后辈都去了哪里?可有功法留下?”刘大嘴继续追问。

“大部分去了南方。至于功法……”古木大师说的时候看了看五龙禅师,见他点了点头便继续说道:“我们三人当初只是刚刚筑基的入道弟子,只被传授了《金关锁玉诀》和《纯阳功》。”

“不知有何玄妙?”刘大嘴好奇的问道。

“‘提金精上玄者为金关,紧叩齿者为玉锁’,故书名《金关玉锁诀》。乃是叩齿存神,咽津服炁,保养精血,培丹田气,以祛病保身之法。”南虹大师接过话头,为刘大嘴解惑。

“至于《纯阳功》,我们只得了一个口诀,乃是纯阳功修行法总纲,大概你也应该听说过。

‘养气忘言守,降心为不为,

动静知宗祖,无事更寻谁。

真常须应物,应物要不迷,

不迷性自住,性住气自回。

气回丹自结,壶中配坎离,

阴阳生反复,普化一声雷。

白云朝顶上,甘露洒须弥,

自饮长生酒,逍遥谁得知。

坐听无弦曲,明通造化机,

都来二十句,端的上天梯。’是不是很熟悉?就是吕祖的《百字铭》!”五龙禅师调侃刘大嘴。

“禅师,你可真不厚道!”刘大嘴咧咧嘴笑着说道。

“哼哼,贫僧已经很厚道了!把全真教的《纯阳秘典》总纲都告诉你了。”

“师兄,你也别再逗他了!他得了总比其他人得了好吧!”古木大师看五龙禅师还想继续逗刘大嘴,就赶紧打断他说到。

“你们觉得可以?”五龙禅师转过头问南虹大师。

“师兄,除了他还能找谁?他手下几个弟子都是万里挑一的,以他的人品我相信约出不了岔子!”南虹大师又看了一眼古木大师,看他有没有反对。

“好吧!刘大嘴,接着!真是便宜你了!”说完便向刘大嘴抛出了一个玉匣。“此物是师尊所留,里面有大部分的全真教传承,你帮我们选一个有缘人吧!其中功法你可修习,也可传与弟子。不过若所传非人,其中因果孽力自己担着!”

你说为什么五龙禅师会将这么重要的传承交给刘大嘴?一方面是想要通过此事了结与刘大嘴光暗曼陀罗法禁的因果,另一方面则是发现刘大嘴和全真教传承的有缘人有牵扯,所以顺水推舟给了刘大嘴,一举两得何乐而不为?

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