说到这里，他叹口气，道：“当今世上，我最好奇的事情里，就有一桩，正是方才周生所问。神庙之记载极早，最初散见于先秦笔记、志怪之书，至《秦书》，仍数见不鲜，前后相加，约莫二千岁有余。”
“直至武皇帝马踏神庙一节，神庙忽然消失无踪。与此，史界有诸多猜测。有疑惑武皇帝真的毁掉了神庙者，也有疑惑神庙已经消隐，藏身于天地之极，更有人猜测，武皇帝本人便是出身神庙，后来神庙虽然消失，但神庙的传承，却转到了汉朝刘氏身上。直至今日。”
“二千余岁，历代史书提及神庙者，不下数百千次，但只要提及，必然只有‘神庙’二字而已。神庙中有人否？何等人？神庙是一代称，还是确实有这么一处地方？彼等传承两千年不曾断绝，始终系天下安危于己身，到底有多大能为？却又为何经武皇帝一朝，就此湮灭不闻踪迹？”
“无解！无解！”
恰逢老仆颤巍巍端了茶盘进来，放下便走，走出两步，寻思不对，回身又为两人斟茶，吕端看着他颤抖的手，静等他倒罢了茶水，施礼之后走开，才又开口问：“周生还有何疑惑，且道来！”
周昂想了想，问：“《汉书》所载九任帝王，凡二百零四年，仔细核算，刘氏帝王极为长寿，武皇帝居大位长达三十八年，才只排到第二名，为何独独文帝、惠帝、昭帝三人寿短？”
吕端闻言当即道：“此三帝不修行。”
周昂闻言眼前一亮，又问：“修行可以延年益寿？”
吕端摇头，“否也！修行可以强身健体而已。”
就是说，修行者虽然比普通人厉害很多，但其实还是没有跳出人生百年的桎梏——这跟郑桓师叔当初的说法一致。
周昂有点失望，但又觉得谈不上失望。
长生有长生的好处，但人生百岁促促，知其有尽头，才觉每一寸光阴之可贵。
想了想，他又问：“世间有寿六百岁者乎？有千岁者乎？”
吕端闻言沉默许久，道：“我不知。”
周昂讶然。
吕端想了想，道：“周生知道我曾做过几年宰相，但即便我是宰相，能知天下唯二人、唯三人能知之事，却也不曾听说过世间有寿六百岁者，遑论千岁！”
“然……”他沉吟着，迟迟不语，过了好一阵子才又道：“天下之大，无奇不有，法之高深，无人能测，道之宏阔，孰能知之？”
“故而，你问我世间有六百岁者乎？有千岁者乎？老朽只能告诉你，我不知。我没见过、没听说过。”
周昂闻言松了口气，心想：连吕端这位前任宰相都没见过、没听过这世上有那么长寿的真神仙，看来自己前几天编的那段故事已经稳了！
不信的话，你们去问黄石公吧！
…………
成远到底何人？法术是不是很厉害？
《山海志》是什么书？现在还有存本吗？
太祝寺这个机构，是肇始于后秦恭帝，也即汉明祖执政时期吗？
在《汉书》记载的二百零四年历史，前后九任真正的帝王里，除了文帝、惠帝和昭帝之外，其余六位都是修行者吗？
…………
就史论史。
周昂很知道自己提问的分寸。