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第四百二十三章 云梦山中有鬼谷

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齐元并没有在那个小山村停留太久,他也就是仗着前世记忆来指点一下袁平生而已,等到肚子里的那点干货掏空了之后,再待下去可就说不出什么了。

不过袁平生对于农事的了解程度,还是远超齐元的想象,许多事情一点就透,关于农具的改良更是领悟的极快,唯一复杂一些的也就是关于水车的制造问题。

不过人族从来都不缺乏智慧之士,只要有了这方面的设想,将其制造出来并不算难事,更何况齐元还给他说的颇为详细。

辞别袁平生之后,齐元带着师妹继续游历九州。

他之所以会下山,主要就是为了见识一下这个百家争鸣的时代,见识一下人族圣贤的风采,顺便借鉴他们的理念,看看能否触类旁通,对于自身修行有没有好处。

至于人道功德,他早就已经不再刻意追求了。

如今他距离金仙也就一步之遥而已,在剑道修行之法彻底流传出去之后,无形之中又让他的仙道功德浑厚了许多,没有必要再贪图人道功德,还是将这些机会留给人族吧。

所以,当齐元见到袁平生,发现这确实是一位一心为民的农家学者之后,他就直接将自己所知的那些知识尽数传授。

如果不出意外,袁平生只要将这些知识利用起来,足以让他获得足够的功德,到时候人族圣贤殿中肯定会有他的一席之地。

即便袁平生性情耿直将这些功劳推到齐元身上也没用,他并非修行之人,自然不知道齐元的真实身份,甚至就算在修行界中,许多修士也只是听闻过峨眉剑派有位开派祖师叫做白眉真人,但是真正见过他的就不多了。

所以就算袁平生以后传出去,说这些知识都是一位叫做白眉的道人所授,普通百姓也只会流传出他得神人传授,造福世间的美谈。

而且无论是更好的粮种,还是水车、耕地的犁子,又或者其他农具,这些毕竟是经由他手制造出来的,百姓心中认可的也是他,所以因为这些东西所得的人道功德,也只会降临在袁平生身上。

齐元和杨婵两人游走人族各地,他们也不在人前显露神通,遇到那些圣贤或者学问深厚之人讲解学问的时候,他们就去跟着凑个热闹听一听,偶尔也会觉得有些收获。

甚至有时候两人也会就心中一些问题直接问出口,与那些圣贤或者大学者探讨交流一番,渐渐地,竟然也传出去了一些名声。

只不过他们俩神龙见首不见尾,很少在一地长留,所以也没有引起太多人的注意。

就这样,两个人很悠闲的在九州游走了数年之久,见识到了各地的风土人情,更见识到了诸子百家之间的争斗。

对于那些阴谋算计,暗地里下黑手捅刀子的事情,他们俩就当没看见。

这种事情根本就没法管。

而且这些争斗虽然有些残忍,但却也在无形之中促进了各家的发展。

真正让他们感兴趣的还是那些大学者之间辩论之时的风采。

那一个个唇枪舌剑,意气风发,言辞之犀利,立意之高远,话语之精彩,无不彰显出这些学者高深的学问和智慧。

每次看到这些人辩论各种问题,齐元心中就忍不住叹息,若是这些人也都懂的修行的话,凭借这些人的口才,以后哪里还有佛门传播教义的份。

这些人真要挑刺的时候,鸡蛋里都能给你挑出骨头来,更何况佛门的许多理念确实有些相互矛盾的意思。

也难怪佛门东传以后,会主动融合道家以及儒家的各种学说,否则还真难以在九州站住脚。

这天,他们来到云梦山附近的一个镇子。

来到这里之后,诧异的发现这个镇子上的百姓竟然大都面带惶恐,天还没黑呢,就一个个的关门闭户,早早安歇。

诺大的镇子竟然陷入一片诡异的安静之中,这让齐元二人有些奇怪。

他们倒不是想要借宿,以他们的道行,也不需要休息,最多找个地方打坐调息一番也就足够了。

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