有了他的这道神符，只要没有大妖出手，足以护佑这些百姓安全离开了。
至于大妖，除了某些凶残成性的存在之外，一般也不会对这些没有什么灵气在身的凡人出手。
在众人千恩万谢中，齐元的身形化作一道火光，凭空消失不见。
却是被他将这缕神识收了回去。
不然这具化身在外面待的时间越长，消耗的香火神力也就越多。
即便齐元本身修行的乃是仙道，对于香火之力并不是太过重视，但也不愿意就这么凭白浪费。
更何况现如今他发现这些香火神力在某些时候也是很有用处的，尤其是在传播神名的初期，多在百姓面前现身显圣一番，还是很有必要的。
营地当中，那群人对着齐元消失的方向恭敬的施礼之后，这才聚集起来，将先前散落在地的东西都收了起来，重新装好车，让李二牛捧着长生牌位走在前面，一行人踏入夜色当中，匆匆离去。
因为齐元留在牌位上的神光始终不曾消散，所以他们沿途经过各地返回家乡的时候，竟然再也没有遇到什么危险，让这些人对于齐元更是感激不已。
后来在族老的号召之下，众人出钱出力，为齐元建起了一座稍显简陋的神庙，将那个牌位奉贡了起来。
而经过这些人的宣传，白眉贤者已经成为灶神之事也就在他们家乡附近渐渐流传了出去。
这可不是小事，白眉贤者当初游走各地向百姓们传授技艺，在民间的名声本来就非常好，乃是人人敬重的大贤，如今成神之后，更是可以庇护百姓平安，此事一经传出，顿时引起百姓们的轰动，然后许多人家就开始奉贡灶神。
而像李二牛等人，因为当初曾见过齐元的化身，联想到齐元九天东厨司命灶王府君的神位，福至心灵之下，有人率先在自家灶台之上刻下了齐元的神像。
作为第一个刻下灶神神像的灶台，齐元感应到之后，还专门在那副神像上留下来一点点神力，用来护佑这户人家的安全。
结果因此又引发了一波在灶台之上刻画灶神神像的热潮，一时之间，灶神的名声以非常快的速度流传了出去。
再加上齐元也会时不时的在各地显灵一下，为一些信众解决一些困难，所以仅仅数月时间，灶神之名就传遍了九州各处。
除了一些山野之地的村寨，因为地处偏远一时间还不知道灶神的名声以外，各处城镇的百姓们都已经兴起了祭拜灶神的风气。
灶神竟然会在民间拥有如此恐怖的传播速度，顿时让天庭上下诸神羡慕不已。
尤其是那些真灵寄托在封神榜上的神灵，他们对于香火之力的需求更加巨大，以后修为还能不能进步，完全依赖于香火之力的多寡，所以这些神灵对于齐元更是羡慕。
这也是当初西方教的准提道人，为何想要将齐元度去西方的原因了，实在是齐元当初在人族之中为自己塑造的贤者形象太得人心。
他灶神的名声大半都还仅仅只是依靠民间自己流传，就已经拥有了这么大的声势，若是让他在人族之中四处游走，为西方教传播教义的话，得有多少百姓支持？
恐怕很短的时间内就会形成星火燎原之势，即便道门想要打压也很难打压下去。
毕竟道门对于择徒的标准有点高，而不像西方教那般大开方便之门，不管有无修行资质，也不管道德根性良善与否，一律都收入门中，哪怕是个杀戮无数的大魔王，只要愿意放下屠刀，依然可以皈依佛门。
所以未来的西方教，仅仅凭借人多势众这一点来说，就不是道门能够比拟的。
不过论起修行得道的仙人数量，西方教可就远远不如道门了。
毕竟西方教法入门简单，但是想要修炼到非常高深的境界，那可就不容易了。
就如后世许多高僧，往往轮回几世十几世，还未必就能修成正果。
而道门虽然入门不易，但后期潜力极大，所以渡劫成仙，修成长生大道的有许多。
这就是所谓的佛门修来世，道门修今生。