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第一百四十一章 直指道心本性(2)

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如今丹夫子批评他只谙世事,而没有人情练达,便是对他入道的否定,道都走错了,将来成道基本毫无可能。

以自己的矛,杀自己的人,岂不是显得滑稽。

入道和道心不同,来日成道时,两相映证,非常容易出现纰漏,走火入魔是轻巧的,重则全身修为丧失,从此再也没有机会踏入修行。

感觉两位说的话,实在是有些严重,关乎入道和道心的问题。景云跪坐在旁边,不知道该如何开口劝解,更无可奈何之前自己那些事。

说了好半天,结果随着晓白的到来,直接被扯开话题。同时现在他又不能把话题扯回去,晓白入道和道心不同,关乎来日修行,是重中之重的大事。

他不可能为了林亦这样外在的事情,而影响晓白的修行,若是修行出错,今日晓白怕是要毁在这里。至于林亦的问题,不过考核松紧,考核有无得必要罢了。

要真的说起来,若是林亦真的有那样的机缘,或是有着那样的实力,考核松紧如何,反而成了细枝末节,不需要刻意思量的东西。

丹丘生注视着晓白面红耳赤,摇头笑了笑,在他眼里晓白太过一帆风顺,来日仍旧是如此走,实在是容易出现错误。

当年师兄从深山老林里面,碰见独自下山的晓白,不谙世事,只知道简单的生活,感念其赤子之心,因而带他回了桃源,收入门下。

时过境迁,赤子之心,有时候也是极大的麻烦。好在晓白心智虽然不成熟,却有着极其机敏聪颖的脑袋。

落得岑夫子句,世事洞明皆学问……

可现在来看,单纯的世事洞明皆学问,反而是种极端的逃避,对于往后晓白的修行,能起到助力作用,却难以让他越过七境。

因而,丹丘生加了句,人情练达即文章……

若是晓白不能因此而悟出,那则是证明晓白没有越过七境的机缘,靠着前面这句,往日走到天命,倒算是极其不错的。

收敛灼灼目光,看见晓白攥着的拳头放在膝盖上,始终沉默无语,不发一言,好似在愤怒,又好似在思考。

对于此,丹丘生不言语,笑了笑,继续喝着自己的酒。至于之前景云提出来的那些,他则是全当做忘记,抛之脑后。

话题扯开,避重就轻而言。

何必给自己徒增烦恼,潇洒恣意,随性而为,便是他丹丘生的本心本性……

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