旁边自然也有人看出了这一点，便笑着起哄，朝刚才发声抱怨的那人问道：“我
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说那位兄弟，就冲刚才那一下子，咱们给人当孙子也不算亏吧。难不成对着天上的几十柄灵剑，你还有胆子叫对面喊自己外公么？”
众人听了，自然哈哈大笑起来。刚才那人也想不出话来辩驳，只得跟着笑了笑，继续看下去。戌甲也想象了一番话中的景象，随即第一个反应便是赶紧躲开，跟着后面的反应则是有多远跑多远。面对这种曲射攻杀之阵，便是躲在山后都指不定会丢了性命。如今山上器学愈发得势，倒也不是全然无理。出身好的扎堆器学是真，可灵器用起来好使也是真。当初被派了看护山上灵田的差，就已经看到了一面用处，刚刚又看到了另一面。而这两面的用处，至少在眼下，戌甲是无论如何想不出体学如何能与之相比。精细也好，速率也好，还是威力也罢，体学不管是单打还是结阵，限于各种原因，都做不到那种程度。
只是再想起刚刚教授之人讲的那些东西，戌甲又隐隐觉得以灵剑结阵并非最佳选择。若求毙命，当用刺，若为毁损，宜选锤。把灵剑拿来用，实是有些两头不靠。好看是好看，可对面若是结一个盾阵，灵剑既碎不了盾又钻不进缝，无可奈何之际，反会被对面制住。想到这里，戌甲顿时少了大半的兴致，便退出人群，回住处去了。
路走了一半，忽然想起邬忧这些日也在习练术阵。一时起了些好奇心，便往平日里术阵习练之处而去。说起来，器与体阵虽差别明显，可有一处却是相同，那便是都用到实实在在的器物。结阵完毕之后，若是出手有了瑕疵，会令器物互相撞到一处，可结阵之时却不会因器物本身而生出任何变故来。但术就不同了，器与体会用到有形之物，而术则是纯以无形之气来用。器物天然有形，不易生出变故。可灵气天然无形，拘而塑成形，方成术法。然结阵之时，阵中各人散出的灵气会互相扰动，若不加以导引兼隔阻，便会乱了形，以至于坏了术。轻则令阵中术法施展不出，重则会使一些术法互为柴薪而在阵中喷发炸开，杀伤阵中之人。因此，与器、体那种一开始便多人合练不同，术要各自先练会一套导引沉降灵气的技法，而后开始二三人的小股合练，待练熟之后，才会慢慢扩增合练人数。前几日，刚刚才听邬忧说练会了那套导引沉降之法，想来这些日子里，该是在与一两个人合练了。
走到一条小路的尽头附近，眼前便是一面好几人高的围墙。最近来的几拨当中术学出身的，平日里都是在这围墙之内习练。小路尽头开有一扇门，此刻紧闭着，显然是里面的还未练完。听邬忧说，这围墙所围的地面着实不小，且围墙本身就很有说头。从外面看不出什么来，与寻常墙面无甚区别。可进了里面，对着墙面来几下，才发觉确有门道。按邬忧的说法，用自己最拿手的术法连着朝一处墙面招呼几下，等走过去一看，竟只在上面留下几道极其浅淡的痕迹。如今邬忧施出的术法是个什么样子，戌甲大致还是知道的。随手一记炸冰术便能碎石，凝神之时施展破壳之术能凭初长之木将生铁顶穿。可面对眼前的围墙却奈何不了分毫，想来砌墙的手法及泥砖的材质都别有说法。
此时的门口处无人把守，可就这么推门进去显然不妥。在小路边寻了棵大树，戌甲就靠着树，静静地等着。
（本章完）