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第33章 把命留下(2)

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狠、准,一部分人在利益驱使的情况下,也会做出伤天害理之事,在收徒时对于弟子的心性道德等方面,缺少足够的考量。

正所谓,有道无术,术可求,有术无道,道难求。

阴山派这一门的人,喜好昼伏夜出,据传,早年间的阴山派,入门前,有不少的规矩,例如在那坟头之上,睡上几夜。

师父为了考验弟子的胆量,会在夜里施展术法,召来亡魂,吓唬那睡在坟头的弟子。

一般来说,寻常的人,第一晚被吓个半死,第二天指定就不敢再睡了。

若一个人,能在那坟头上睡上三夜,便能拜入师门,当然,前提是你至少不会被吓死。

修炼鬼术之人,多半瘦骨嶙峋,面色形同枯槁,不人不鬼,十分难看,而且不太可能寿终正寝。

里头有些秘法,需与那尸体同睡,将尸体的阴邪之气,纳入体内,用于修炼。

而阴师最多的民间法教,便是阴山派。

阴师,就是修炼者死后,继续在人世之间修炼。

一般来说,阴山派的弟子,都会给死去的先辈立上灵牌。

这些阴师即便在死后,也是可以收弟子的,通过梦中传法的方式。

这一点,与道门稍稍有些区别。

道门是没有“阴师”这种说法的,你基本上不会听到有正统道门的道士死后,这魂魄还留在人世之间,继续修炼的情况。

他们死后先去一个地方,叫“南宫”,可以在那里淬炼自身魂魄,使其更生,又或者留在那里继续修炼。

但无论是民间法教的道士,还是正统道门的道士,一般从他们入教的那一天起,这魂魄就已不归地府所管。

这道士的道籍,又归那东王公所管。

这西王母乃是先天阴气所化而成,东王公则是先天阳气所化而成。

飞升之后的道士,先拜西王母,后谒东王公,方能入九天。

……

“难怪你们能借尸还魂。”李长生恍然。

这阴山一脉的阴师,一般来说,实力非同小可,比之其他民间法教的阴师更为出名。

大和尚“哈哈”一笑,朗声说道:“驱鬼捉邪养亡灵,惹我阴山要你命……”

话音落下,面露厉色,那僧袍一拂。

“呜呜呜……”

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