老师有本领，不能说明学生就有。老师有道德，也不能保证学生就道德。反之亦然。
从前他只觉得，决断堂充其量不过是一帮比较高级的风水易学师父，相对不同的是，他们把原本的风水调节和易学预测的客户群体，从个人拓展到了集体，甚至做起了跨国公司和财团的生意。
但无法让他想明白的是，决断堂凭什么得到那些公司和财团的信任？
原来，这一切的背后，都有协会旗下的基金会在发挥作用。
也就是说，事实上，是由决断堂的人提供分析决断，而客户在接受决断的同时，协会的基金会将给出足够的风险投资来作为保证。某种程度而言，这就和股东参与管理，提出发展策略和建议，是一个道理。
虽然无法知道这个风险投资与收益之间的转化率，但毛东军可以肯定，只要决断产生的是正面影响，结果有利，那么协议中投资的回报率必然十分惊人。
试想，有那么一个算命先生，算命的时候并不找你收费，却反过来给你一笔钱，告诉你事成之后加倍奉还，哪有一个客户不乐意，又哪有一个客户不信任呢？
剩下的问题，也是最关键的问题就是——这个算命先生究竟算的准不准，讲话灵不灵。
如果决断堂的决断有问题，客户根据分析决断的结果行事后带来什么负面的影响，“受伤害”的就不仅仅是客户那么简单了，决断堂连带协会都会承担巨大的损失。
他们必然有什么方法或能力，来确保决断的精准。
十亿对于一些跨国公司而言，可能也就是一年的广告投入，对于协会的基金会而言，也不算大数。但赚钱这回事情，没有人会把当做儿戏，协会对决断堂的信任，也说明了鹤归苍以及其学生们的手段高明。
但他们使用的却又仿佛不是传统认知的那些方式。
在协会的资料中，也记录了一段关于决断堂功法的简短介绍。
决断堂，以《天道论》为据，推演天道世数。《天道论》，创自天机老人龙岛大师，源于陈抟老祖《心相篇》。
《天道论》并未出现在协会的资料中，但《心相篇》却已经是公开化的古典书籍。
毛东军曾经拜读过《心相篇》，如果仅仅从字面去看，这篇文章很容易理解，事实上篇幅也很短，内容大体是通过人的心理和行为，来分析和预测这个人的未来。
全书没有怪力乱神之事，只有针对现象的阐述和告诫，文中处处弘扬善行善举，抵制低端恶俗，充满思维辩证，是一本很客观务实、正能量的书。
但毛东军很清楚，所谓的书籍，不过是著书之人思想的一种总结，并不能代表著书之人的思维模式。
一个人一但形成了某种思维模式，就可以借助这个模式，书写无数的同类型文字。
读再多同类的书，不如掌握作者的思维模式，这才是真正的智慧
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