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第115章 竹林夜袭

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世上的法术幻术,确实像夏侯剑客所说那样,大致分为两种。一种扰乱天地气机,形成另一种气场,破坏敌人所处的环境,而达到御敌之用。

另一种就比较低端了,即障眼法,又叫做幻术,这是鬼魅常用的手段,也是鬼仙鬼神的天生本能。

凡人往往执著于肉眼所见,幻术障眼法便能有效的迷惑凡人。有一类鬼神将幻术使用到极致,甚至可以在阴世以假乱真。

天竺国的鬼神极擅长使用幻术,据传有个大鬼神甚至能够以幻术虚空造物,颠倒真假,因此被称作幻象之主。

袭承于天竺一脉的佛门,也极为擅长使用幻术。他们独辟蹊径,将中原玄门的五行天干地支与天竺国的幻术结合起来,形成另一种风格。

如今佛门将其称作密法,与后世密宗之法略有差异。

十二地支大将虽然名义上为神,其实代表的是先天之气,天地间运行的一种自然规则。

以天地间的循环规则,来厘清被扭曲的环境,古仙法常用此道。而且一旦成型,几乎少有鬼神能挡。

李宣在跟在这群人身后,潜入寺庙,寺里的主持误以为李宣也是那些上门的江湖刺杀者,并未多加注意。

因此李宣悄悄来到大雄宝殿外,往殿内看去,果不其然,大殿内供奉了一尊五米多高的金身巨佛,两侧有众菩萨以及护法神。

佛像是神佛连接阳世的结点,凡人的信仰都是通过佛像传送到阴世佛国中。修行到他们这种地步,早已不需要待在佛像中维持身形。

这个宝光佛在如今佛门中并无出处,也没有详细的经文记载。估计等他修成气候之后,将来迟早要冒出一本什么佛说宝光佛经之类的东西。

现在李宣需要利用凡人间的厮杀,将他们全部引出来。

寺里的主持和尚法术高明,只要由他坐镇灵感寺,掌控全局,凭这群人根本掀不起风浪,也近不了楼台,更何况引出神佛。

这也是为何寺里的神佛到此时仍未现身,甚至其他僧侣没任何反应。

皆是因为主持和尚自认为有能力把控住局面,把这群江湖人全部驱赶出去,故而慧智主持并未惊动那些真正的高手。

但李宣需要使局面悄无声息变得混乱,甚至乱到无法收场,最终能把幕后那些神佛全部引诱出来为止。

李宣对背后低声道:“去行动吧,兵分两路——该添一把火了——”

背后阴影处传来细微的回音:“是!主人——”

一道清风刮过,径直飞向主持所在的院落。另一道风吹进竹林,跟在那群黑衣人身后!

主持房间内,慧智大师瞥了一眼竹帘外那片郁郁葱葱的竹林,冷哼道:“赶你走,你不走,自找苦吃。”

一旁走出一个穿陈旧僧袍的灰衣小沙弥:“方丈大师,外贼甚多,有一两个与众不同,可需要敲钟通知师兄们?”

慧智摇摇头:“不必了,区区几个小蟊贼而已。若是敲钟惊动其他人,佛祖必然也会知道,到时反倒是我办事不利,你下去吧,禅房里的事无需你!”

小和尚看到沙罐与破裂的竹子,黑白分明的眼眸分外平静,只低头道:“是——”而后退入阴影内,开门离去。

慧智伸手将沙罐陡然掀翻,细白沙粒倾泻而出,洒向桌面。

五指拂过沙堆,将其摊开成薄薄一层,那些沙粒微颤,虚空中传出一阵阵细微的咒语声。

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